Четыре школы, четыре пути: магия выживания. Полное руководство для тех, кто хочет выжить в мире мерзких людишек

Спаситель или убийца?

Современные научные исследова-ния подтверждают глубокую мудрость, заключенную в этой притче: по данным Всемирной организации здравоохранения, во время различных природных катаклизмов и катастроф от смертельных травм погибает всего тридцать процен-тов. Остальных убивает... страх.

Страх - древнейшее, но до сих пор мало познанное чувство человека. Даже в современной психологии в отношении него существует колоссальная неразбе-риха. Вплоть до диаметрально противо-положных точек зрения: одни призыва-ют полностью искоренить страх, в то время как другие утверждают, что страх необходим и полезен как фактор, убе-регающий нас от опасных и необдуман-ных поступков. Дескать, если бы не страх, мы начали бы прыгать из окон, совать руки в огонь и делать прочие са-моразрушающие вещи. Некоторые от-расли психологии каждую фобию рас-сматривают как отдельный страх, и потому по их классификации сегодня уже существует более тысячи (!) разнооб-разных фобий (вплоть до таких занят-ных, как «фобия открытой форточки»).

Подобная неразбериха происходит из-за того, что страх путают с инстинк-том самосохранения. Но это совершен-но разные вещи. Инстинкт самосохране-ния заложен в нас на уровне подсозна-ния, его задача - обеспечить нам выжи-вание. Именно он удерживает нас от того, чтобы сунуть руку в огонь или сокра-тить путь на улицу, выпрыгнув из окна. Именно он обеспечивает правильные действия, необходимые для выживания в критической ситуации. Страх же - это порождение нашего интеллекта, то есть, наших убеждений и верований. Он ориентирован не на обеспечение выжива-ния человека, а на соблюдение социаль-ных ценностей и установок, полученных в процессе воспитания. Ценности же эти зачастую никакие не ценности - просто ложные и ничем не подкрепленные верования, унаследованные нами от роди-телей, других авторитетных людей и не подтвержденные нашим жизненным опытом.

Разницу между страхом и инстинк-том самосохранения легко понять на таком примере. Сотрудник правоохрани-тельных органов оказался в критиче-ской ситуации, при которой необходимо применить оружие. Инстинкт самосо-хранения однозначно «скажет» ему: «Стреляй!». А страх вместо конкретных рецептов начнет подбрасывать мысли: «Вдруг ситуация недостаточно острая для того, чтобы применить оружие? Вдруг я кого-то убью, а применение ору-жия сочтут незаконным и меня посадят в тюрьму?». Пока он над этим раздумывает, его убивают.

Парадокс в том, что с помощью ин-теллекта в такой ситуации вообще не-возможно быстро сделать правильный выбор. Во-первых, нашему уму нужно время, во-вторых, он обожает спорить сам с собой до бесконечности. В острых ситуациях безошибочно работает толь-ко одно - интуиция и рефлексы, кото-рые нужно заранее тренировать. Имен-но поэтому в некоторых странах бойцам элитных спецподразделений психологи рекомендуют в острых ситуациях руководствоваться принципом: «Лучше пусть потом судят двенадцать (присяж-ных-авт.), чем завтра несут шестеро».

Чего боятся герои

В последнее время все чаще гибнут от рук преступников сотрудники право-охранительных органов. Им отдают по-чести, произносят напохоронах краси-вые слова, называют героями. Но разве не лучше было бы - и для них, и для их семей, и для государства, - чтобы они были не мертвыми героями, а обычны-ми живыми людьми? Восхищаясь чьим-то героизмом, не нужно забывать и о его обратной стороне - если сотруд-ник правоохранительных органов по-гиб, значит, он допустил профессиональную ошибку. Ибо совсем необяза-тельно платить жизнью хорошего чело-века за то, чтобы отправить за решетку бандитов.

Откуда же берутся подобные ошиб-ки? Проблемой постсоветских государств является длительная обработка сознания пропагандистскими установ-ками. Из советских людей с самого детства стремились воспитать зомби, главной целью жизни которых было умереть за Родину и КПСС. С этой це-лью тиражировались военно-патриотические книги и фильмы, призванные воспитывать в людях некие идеалы (на самом же деле - внедряющие опреде-ленные, выгодные правящей партии программы). Любой советский ребенок знал, что, попав на допрос к врагу, нуж-но выдержать все пытки, но не предать Родину. Целые поколения выросли с подсознательными установками: «Нужно быть героем» и «Лучше уме-реть, чем струсить».

Последствия этого плачевны, по-скольку подсознательные программы имеют свойство срабатывать автомати-чески, как только возникнет подходя-щая ситуация. К примеру - идет мужчи-на лет пятидесяти, потелосложению отнюдь не Шварценеггер, видит - чет-веро молодых парней пристают к де-вушке, и геройски становится на ее за-щиту. Потом попадает в больницу - и это в лучшем случае. В худшем - на кладбище. Из того же разряда и посту-пок милиционера, который в штатском и без оружия заходит в бар, где идет тотальная пьяная драка, требует прекра-тить ее и... погибает.

В основе всех этих геройских, но совсем не обязательных смертей лежит одно и то же - страх, сумевший пода-вить инстинкт самосохранения. Для ин-стинкта самосохранения нет социальных понятий геройства. Он всегда на-стороже. А вот глубинный страх оказаться негероем имеет чисто социаль-ные корни. И в буквальном смысле уби-вает человека.

Еще древние даосские мудрецы ут-верждали, что существует три вида храбрости. Первый - когда храбрец не представляет размера опасности и по-тому не чувствует страха. Второй - ко-гда храбрец представляет размер опас-ности, но пересиливает свой страх. И третий вид - это храбрость знания, ко-гда ты не боишься благодаря знанию. Что из этого следует? А то, что подлин-ная храбрость - антипод страха - не врожденная способность, а качество, которому можно научиться. Путь к под-линному героизму лежит через профессионализм.

Чтобы научиться убирать страх, необходимо понять стратегию его раз-вития и овладения человеком. Как свидетельствуют новейшие исследо-вания в области НЛП, страх - это чув-ство, которое мы испытываем по по-воду определенных убеждений. То есть, для того, чтобы бояться, нужно твердо верить - что-то страшное мо-жет произойти. На мой взгляд, общим базовым убеждением, необходимым для того, чтобы чего-то бояться, явля-ется убежденность в собственном бес-силии. К примеру, для того, чтобы бо-яться нападения грабителей, в глубине души вы должны верить, что бессиль-ны им противостоять. Если вы боитесь потерять работу, вы считаете, что бессильны как-то повлиять на эту ситуа-цию. Иными словами, мы боимся тог-да, когда не знаем, что нам делать, когда убеждены в том, что у нас нет вы-бора, а возможно только самое страшное и нежелательное для нас развитие событий. Именно эти убеж-дения и являются причиной возникно-вения страха. И стоит во внешнем ми-ре появиться тому, что соответствует этим убеждениям, человека охватыва-ет страх.

А когда человек нечувствует себя бессильным? Когда у него есть множе-ство выборов своего поведения. И чем разнообразнее эти возможности, тем в большей безопасности он себя чувству-ет. То есть, расширяя свой личностный потенциал, нарабатывая навыки и способности, мы тем самым освобождаем-ся от страха. Тем более, что нам есть ку-да развиваться.

Как не заболеть гриппом и выжить среди акул

Вот хорошо знакомый всем пример того, как на нас действуют ограничива-ющие убеждения в совокупности со скрытым массовым гипнозом. С чего начинается любая эпидемия гриппа? Правильно, с телевидения. Задолго до начала нас начинают программировать на неизбежность заболевания гриппом: «В Америке уже заболело столько-то людей, а столько-то умерло... Грипп до-стиг Европы... В этом году появится са-мый жуткий вирус гриппа... Он уже до-стиг Украины...». Врачи с трагическими лицами рассказывают об ужасах гряду-щей эпидемии. Мало кто догадывается о том, что угроза зачастую преувеличи-вается специально. На самом деле мы имеем дело со скрытой PR-кампанией производителей прививок и лекарственных средств, которым каждая эпи-демия приносит сумасшедшие прибы-ли. Фактически, нам внушают, что у нас нет выбора - мы не можем не заболеть (и некупить каких-нибудь лекарств на благо фармацевтических компаний). А уж когда заболевает гриппом кто-то из сослуживцев или соседей, это срабатывает как спусковой крючок для реализации программы заболевания гриппом. Ибо человек - существо стадное, или, выражаясь более деликатно, социальное.

Разумеется, вирус гриппа существу-ет. Так ведь в организме человека вообще постоянно обитает целая куча раз-личных вирусов, в том числе и болезне-творных. Но поддастся им человек или нет, зависит от его программ-убежде-ний. Правильно запрограммированный мозг может защитить человека от забо-левания даже в разгар эпидемии. В чем я, кстати, убедился наличном опыте. Когда по телевизору в который раз нача-ли пропагандировать приближение оче-редной эпидемии, я твердо говорил се-бе: «А я буду здоров!». Все в моей семье переболели понесколько раз, причем весьма тяжело, с высокой температу-рой. Я же, находясь с ними в одной ком-нате, пользуясь одной и той же посудой, за всю зиму ни разу даже не чихнул.

Скажите, можно ли ходить босыми ногами побитым стеклам? А погоря-чим углям? Большинство людей твердо убеждены, что на это способны едини-цы-чудотворцы типа йогов. Хотя на са-мом деле это всего лишь ограничиваю-щее ментальное верование. Именно по-этому человек, стопроцентно убежден-ный в опасности таких процедур, дейст-вительно порежется или обожжется. Но стоит ему осознать, что может быть и по-другому - и он сделает это без каких--либо травм.

Есть, конечно, ситуации и посерьез-нее. Как вы считаете: если упадете с па-лубы корабля в Индийский океан и вас окружит кольцо голодных акул, с вами может произойти только одно - и са-мое плохое, не правда ли? А вот один моряк, к его счастью, так не считал. Не-сколько лет назад в газете «Известия» была опубликована статья под названи-ем «Девять часов в кольце акул», рас-сказывающая о невероятном, казалось бы, случае. Моряк, выйдя ночью поку-рить на корму, упал за борт. Поняв, что его исчезновения никто неувидел, он не впал в панику и решил плыть за суд-ном - рано или поздно его хватятся. Вскоре моряка окружили акулы. В их «приятном» обществе он провел девять часов, пока обнаружившие на судне пропажу не вернулись назад и не нашли его. Как ему удалось выжить, лучше всего видно, процитировав колоритный рассказ моряка. «А чего их бояться? Одна подплывает близко, а я кричу: «Сейчас, падла, как дам в харю!». Она- - раз, назад. Другая приближается, я ору: «Я вас, б…й,сам сожру всех до одной!». Вот так и плыли. Только я начинаю дре-мать, они ближе подходят. А как пошлю их на... - они назад, боятся, с...ки».

Что спасло моряка? Разумеется, не великий и могучий русский язык. Про-сто он не ощущал себя бессильным. Иничего сверхъестественного здесь нет.

Или возьмем другую критическую ситуацию - когда киднепперы похища-ют кого-то с целью выкупа, близких жертвы охватывает жуткий, панический страх. Они готовы пойти навсе, чтобы выполнить требования преступников. И совершают откровенно глупые поступ-ки, послушно выполняя все, что им го-ворят, в том числе не обращаются в правоохранительные органы. Страх ли-шает людей здравого рассудка, они не видят альтернативы полному подчине-нию воле преступников.

Но ведь альтернатива есть. У одно-го крупного бизнесмена в России бан-диты похитили дочку. Дальше все шло по традиционному сценарию - не пе-редашь к завтрашнему дню деньги, бу-дем отрезать у нее каждый день палец или ухо, получишь ее по кусочкам. Однако бизнесмен неподдался этому приему психологического давления. Неожиданно для преступников он от-ветил: «Ладно, режьте. Но запомните: если вы это сделаете, всю оставшуюся жизнь я посвящу тому, чтобы уничто-жить вас и всех ваших родственни-ков». В итоге девочка живой и здоро-вой вернулась домой.

Говорят, если человек чего-то очень боится, то это обязательно с ним происходит. Иэто вполне естественно и объяснимо. Ведь если он боится, значит, у него есть убеждение в том, что это может произойти. А человек строит свое поведение в соответствии со своими убеждениями. Поэтому не удивительно, что устрашающее его со-бытие все-таки происходит. По той же причине опасно пытаться преодолевать страх, следуя широко распростра-ненному в психологии принципу: «Де-лай то, чего боишься». Для начала нужно изменить ограничивающие убе-ждения.

Процесс смены убеждений отнюдь не так прост, как это может показаться на первый взгляд. Для этого нужны соответствующие психотехники, время и кое-что другое...

Каждая Раса, присутствующая около Земли в тонком и физическом мирах, связана со своими способами использования импульсов энергии, передаваемой как внутри ее Расового потока мысленной энергии, так и выходящих далеко за пределы самих потоков. В связи с этим, для каждой из Рас предусмотрены правила обмена энергиями, нарушать которые нельзя ни одному из жителей каждой из Рас – нарушение этих правил влечет за собой перегрев тонких тел и их сжатие, что равнозначно выходу из внутриРасового сотрудничества, а значит, отказу от следования тем путем, по которому двигается поток мысленной энергии Расы. Таким образом, всякое пренебрежение правилами и, тем более, законами обмена и особенно передачи энергии от одних тел к другим, вызывает немедленную ответную реакцию со стороны энергии мысленного потока всей Расы. Как итог, тело, позволившее себе неуважение внутриРасовых правил жизни, лишается права на дальнейшую жизнь внутри потока мысленной энергии Расы, оно вынуждено уйти и искать себе новую Расу: новое равновесное созвучие укажет сохранившийся в теле запас собственной энергии.

Таким образом, посвященный маг, каждый раз вступая во взаимодействие с новым для себя принципом передачи энергии, исходящим от одной из Рас, обязан заранее рассчитать свой собственный запас энергии, необходимый ему для подержания равновесия с конкретным Расовым способом передачи и использования тончайшей энергии. И помнить при этом, что срок его собственной жизни напрямую связан только с его собственными накоплениями тончайшей энергии, хранящейся в его личном ментальном теле. Предположим, если магу лет 50, то у него может проявиться только один принцип передачи энергии – безразлично какой Расы. Срок этот предопределен временем, которое необходимо любому ментальному телу для преодоления земного притяжения - чтобы вновь выйти из зависимости от земной кармы и успеть восстановить свои былые связи с той частью жителей тонкого мира, при помощи и непосредственном участии которых это ментальное тело прошло путь от своего рождения до полного посвящения в Расовые принципы земного существования. Как правило, для такого сложного кармического путешествия (на самом деле, это следует называть исследованием кармы) необходимо два срока земной жизни среднего человека (одна жизнь – для исследования чужого принципа жизни, как на Земле, так и в тонком мире; вторая – для восстановления всех ранее существовавших связей в тонком мире). Посвященному магу это вполне по силам – поскольку он знает принцип задержки дыхания, а, следовательно, и земного времени.

В случае же, если магу лет 70 – то у него, как ни он не будет пытаться, нет резерва времени земной жизни, чтобы успеть пройти все испытания, связанные с изучением нового для него принципа передачи тонкой энергии. Потому он может жить и творить лишь тем принципом передачи энергии в тонком мире, который он ранее уже освоил и который он все еще способен защищать – то есть, ему все еще под силу выдержать все невзгоды земной жизни, возникающие из-за смещения тепловых равновесий в окружающей мага земной действительности, и, как следствие, сильные перегрузки мышечной части и скелета мага.

Таким образом, каждый маг сам решает, какие принципы движений и каких Рас ему возможно защищать своим сроком жизни и своим состоянием здоровья. Суть каждого из принципов той или иной Расы и их проявление в повседневной действительности физического мира раскрывается обычно при посвящении магов. Знание кармы своего рода и своей матери способствует магу выбрать наиболее оптимальный способ передвижения по поверхности Земли. Неправильно или не вовремя примененный оптимальный способ передвижения вдоль поверхности Земли вызовет у мага не только сокращение срока жизни, но и будет способствовать проявлению в его теле ряда полностью неизлечимых болезней (для их излечения магу необходимо прервать былую нить кармических следствий, уже проявившихся в его земной жизни, и начать жизнь заново – причем, полностью доверившись указам и рекомендациям того ментального тела, которое сам маг сформировал за время нахождения в физическом теле на поверхности Земле).

В связи с тем, что каждое земное тело, пребывая длительное время на поверхности Земли, обязано жить, соблюдая законы перемещения тел только одной Расы – Солнечной, каждому магу при сближении с таинствами практической магии следует внимательнее присмотреться к тому способу перемещения вдоль поверхности Земли, к которому его приучил собственный земной ум. Исходя именно из этого, магу будет поручено вмешать сначала в свое повседневное земное сознание, а затем в практику повседневной жизни, тот единственно оптимальный способ передвижения собственного тела, с которым его срок жизни приобретет наиболее длительное время. Так определяется сила и дальность удара психической техники мага и каждого из его последующих учеников (нельзя научить воспитанника мыслить и жить дальше, чем сам Учитель, - ни по срокам земной жизни, ни по расстояниям).

Главным принципом, используемым Солнечной Расой для перемещения любого предмета в физическом мире нашей планеты, является принцип отложенного проявления каждого из следствий, возникающих в результате возмущения земной среды. Этот принцип имеет одно название. По-русски это слово звучит как «ЭРЗЕНИЦА» (с ударением на «и»). Правописание слова маг имеет право узнать лишь после посвящения, поскольку употребляемое в знаковых или словесных выражениях, это слово становится указом, предопределяющим дальнейшую земную судьбу того явления, к которому маг приложил свою личную энергию.

Чтобы понять принцип «ЭРЗЕНИЦА» и получить представление о том, как он проявляется в земной среде, достаточно присмотреться к такой области жизни человечества как деятельность судебной системы и всех правоохранительных органов. Ни один из служителей, принадлежащих этим ветвям власти государства, не действует в режиме реального земного времени. Деятельность каждого человека, состоящего здесь на службе, преследует только одну-единственную цель – восстановить ранее нарушенное равновесие в жизни общества. При этом в деятельности этих ветвей власти вообще не присутствует реальное сопровождение земных событий, не говоря уже о том, чтобы принимать превентивные (упреждающие) меры против будущего насилия отдельных частей общества или отдельных людей. Или же, говоря языком кармических связей, наносить упреждающие удары, запрещающие или просто сдерживающие всякое нарушение устоявшегося в природе и обществе равновесия. Пока о такой деятельности мечтают лишь фантасты (как это выглядит в воображении ныне живущих людей, можно посмотреть в голливудских киношедеврах).

Принцип отложенных следствий проявляется и в деятельности политической системы человеческого общества (например, политики, представляющие общество, сначала голосуют, однако лишь много позже их, фактически уже принятые, решения обретают силу признаваемых обществом указов, законов, постановлений и т. д. – причем, что, по идее, также давно должно было бы вызвать подозрение у многих наблюдательных людей, все это обычно упирается в публикации на бумажном носителе, по крайней мере, в последнюю эпоху; то же самое происходит и во время такой демократической процедуры как всенародное голосование: избиратели сначала голосуют, однако само по себе их действия и их результирующее решение ничего не значат – они обретают силу лишь после соответствующих законодательных процедур, как правило, связанных опять-таки с бумагой. В итоге, в политической области сегодня сложилась абсурдная для человечества ситуация, когда любое мнение человека само по себе бессильно, зато всесильны и обладают всеми юридическими полномочиями напечатанные на бумаге или других жестких носителях всевозможные тексты) или медицине (выполнение всевозможных лечебных процедур и особенно хирургия).

По этой причине, для посвященного мага не существует никаких государственных планов как таковых, поскольку все они обретают силу для самого государства и людей, живущих на его территории, лишь существуя на бумаге, никакой государственной статистки, а также печатей. Именно поэтому, каждому, кто, входя в дом мага, приносит ему по своей собственной инициативе документ с печатью (особенно с так называемой гербовой) посвященный маг, не раздумывая, укажет на дверь. Это, например, могут быть сотрудники любых государственных органов, умеющие демонстрировать свои всевозможные удостоверения с печатями на них (хотя, если человек в душе воин, или обыкновенный путник, или, наконец, просто личность сам по себе, то он всегда предстанет перед магом, в первую очередь, в этом своем обличье, а не просто как всего лишь обыкновенный посланец чужой воли в виде государственного служки); или ювелир (или его собрат по искусству живописец), пусть даже принесший в подарок магу созданное им самим произведение искусства, но по забывчивости (или по незнанию) поставивший на нем свое авторское клеймо или роспись.

В то же время, каждому путнику, кто пришел в дом посвященного мага как самый обычный житель нашей маленькой планеты, маг всегда обязан протянуть руку помощи. Невзирая при этом ни на социальный статус пришедших к нему людей, ни на их имущественные права, ни даже на суть проблемы, с которой к нему обратился каждый из вошедших в его дом. Отказ путникам в доступе в свой дом для посвященного мага равносилен сжатию его собственной земной кармы, что автоматически влечет за собой сокращение срока земной жизни самого мага.

Одним из частных примеров проявления принципа отложенного действия является также любой документ, удостоверяющий личность человека и заодно его присутствие на территории тех или иных государств. Следуя логике указов Солнечной Расы, каждому посвященному магу также следует запасаться набором всевозможных документов, удостоверяющих факт его присутствия на той или иной территории, или какие-то, связанные с его земным телом, имущественные права. В то же время, маг вправе сам решать, от каких документов и в какой последовательности он может отказаться в своей земной жизни, посчитав их то ли нецелесообразными в принципе для данной страны или общества, или же просто по причине отсутствия средств на приобретение таких документов. Сюда могут входить как удостоверения личности, так и дипломы, справки о чем-то или о ком-то и даже самые обычные билеты на проезд в общественном транспорте, для приобретения которых необходимо предъявлять удостоверение личности.

Примером отложенного действия являются также любые письма. Правда, здесь необходимо иметь ввиду, что каждому написанию письма предшествует практически полное уединение человека. Поэтому не стоит удивляться тому, что фактически уже при написании письма человек временно разрывает свое повседневное общение. Это разрыв отношений сохраняется до тех пор, пока не проявятся все следствия написанного письма. Исходя из этого, существует простое правило: несвоевременно учить чему-либо того человека, который то ли сам написал письмо другому адресату, то ли ожидает письмо от другого человека. Вмешательство в чужую карму всегда закончится личной трагедией и для мага, и для ожидающего проявления следствий писем.

Теперь, для примера, рассмотрим, насколько магической, с учетом принципа отложенного действия, выглядят выражения 08.08.08 или 09.09.09, не так давно сильно взбудоражившие воображение многих жителей планеты. Увы, взятые сами по себе, вне времени и пространства, эти записи не могут принадлежать ни к одному из явлений земной жизни. Даже, несмотря на то, что происхождение этих выражений связано с ныне существующим календарем, который, однако, как и сами рассматриваемые выражения, не имеет связи ни с регионами планеты, ни с их текущими состояниями, ни с вращением Земли или же, наоборот, с ее статическим состоянием. Более того, эти выражения не обладают качеством звука – за исключением ничего незначащего звука, издаваемого человеческим горлом при их произношении. Таким образом, никакой магии в выражениях 08.08.08 и 09.09.09 не может проявляться. Впрочем, так же, как и в любых ситуативных связях событий, почерпнутых или возникающих в сознании людей (в качестве убеждений) на основе выдуманного самими людьми календаря или чуть более сложной системы наблюдения жизни – гороскопа.

По этой серьезной причине для посвященного мага никогда не существует земного времени – вся его жизнь и каждое движение тела направлены на удержание равновесия с вращающейся Землей, создающей вокруг себя в ближайшем космосе нецелесообразные энергетические вихри, что затрудняет карму Земли и всех ее жителей. Также для мага не существует времен земного года и ажиотажа, возникающего в связи с их сменой в умах и мировоззрениях окружающих его жителей. У мага есть лишь целесообразное или, наоборот, нецелесообразное перемещение по поверхности планеты – и вся его жизненная активность подчинена только соблюдению равновесия между этими двумя видами перемещений.

Целесообразным перемещением для мага является ходьба пешком, причем, на неограниченное расстояние – здесь практически отсутствует проявление принципа отложенного действия (хорошо развитый вестибулярный аппарат при ходьбе вполне чутко улавливает изменения даже во вращении Земли, не говоря уже о геотермальной активности грунтов, по которым ступает нога мага). Другим видом целесообразного передвижения является полет – причем, свободный, после прыжка вниз (высота здесь также не ограничена; в одной из своих статей я как-то писал по этому поводу, что будущий маг обязан иметь такую земную карму, которая прививает ему уважение к свободному полету уже в раннем детстве; так, научившись прыгать в детстве, маг после посвящения более никогда не станет задумываться по поводу того, чтобы уйти от каждого, кто может сместить его карму, в свободный прыжок вниз с высоты – 4-5-й этаж наших многоэтажек вполне подходят для проверки мага на совершенное овладение им этого целесообразного способа передвижения). Еще один вид целесообразного передвижения – перемещение вдоль рельсов (все виды общественного транспорта, самокаты, дрезины и т. д.). Все прочие виды перемещения вдоль поверхности Земли для посвященного мага являются опасными – впрочем, как и для всякого любого жителя планеты также.

А вот ставшие популярными в народе колядки не являются каким-то магическим обрядом. Кроме веселья, здесь не присутствует никаких тайных ритуалов. Колядки, организованные с применением магии, предполагают знание и ответственность за то, что, когда, сколько и в каком виде вносится или выносится от каждого конкретного жителя, а вовсе не бездумное захаживание во все домостроения и жилища без оглядки. При этом необходимо также знать степень вовлечения каждого посещаемого жителя в Расовое равновесие. Иначе выученный на народных легендах колдун (или маг) по незнанию может нарваться на Расовую дугу в излучениях вокруг тела кого-либо из жителей, что принесет ему самому быструю смерть (за расхищение непредназначенного для него Расового мысленного тока – халявной, ничейной, энергии в тонком мире нет).

Еще примеры проявления принципа отложенного действия, взятые из повседневной жизни человеческого общества. Пара - нитка и иголка. Или алкоголь. Как в первом, так и во втором случаях, действия человека не влекут прямых изменений в окружающем мире – они вызывают лишь следствия, и только эти следствия возмущают сознание (нервную систему) человека, заставляя его совершать те или иные действия. В первом случае – это нитка (но не иголка), которая ложится на ткань, во втором случае – возникший в теле человека эффект опьянения (но не само распитие алкоголя).

Особое внимание при отборе кандидатов в маги всегда уделялось способности и умению человека выжить среди себе равных людей, не нарушая при этом их собственных прав и свобод. Как бы ни были внешне суровы испытания для мага, здесь всегда преследовалось лишь стремление помочь магу вспомнить о собственных правах на свободу жить, творить, любить других людей, но не прятаться от других. К примеру, посвящению мага в связи имущественных прав людей в тонком мире и их проявление в мире физическом предшествует такая простоя проверка личных способностей и умений мага как способность находить свою особую дорогу среди интересов других людей. С точки зрения сегодняшнего дня, для такого испытания магу достаточно всего лишь 2 (две) гривны - если он живет не один, а семьей, со своими несовершеннолетними детьми. Одиноко живущему кандидату в маги вообще не положено никаких денег – он обязан найти их сам. Так вот, имея в руках всего 2 гривны, кандидат в маги вправе попытать себя и всех своих близких способностью выживать. Если кандидату в маги знаком так восхваляемый всеми словоблудами от политики и экономики свободный рынок, то он без труда найдет способ заработать необходимые для жизни семьи деньги (знающие люди могут подсказать такому человеку, что, по большому счету, для выживания в условиях свободного рынка можно вообще не иметь ни денег в кармане, ни документов – надо всего лишь уметь находить людей, готовых оказать помощь то ли советом, то ли реальной работой). Пройдя подобное испытание, кандидат в маги без труда станет отличать тех, кто сам не желает защищать свой уровень жизни и потребления, от тех, кому это действительно не позволяется делать по законам земной кармы. Обретенный жизненный опыт личного выживания без труда поможет кандидату в маги найти целесообразные советы для тех, кто не умеет правильно организовать свой труд – даже безо всякой магии, что лишь сэкономит запас жизненных сил самого мага.

Особые требования при посвящении в маги всегда возникали в отношении всевозможных способов передачи знаний от учителей и наставников к их ученикам. Дело в том, что процесс обучения и, тем более, посвящения обязан был как можно полнее исключать возможность проявления принципа движения Солнечной Расы – принципа отложенного действия. Увы, избегать этого в земных условиях практически невозможно – потому обычно отдавалось преимущество ментальным посвящениям. Ради этого ученики магов подолгу вынуждены были отсутствовать вне стен своих жилищ и круга своего общения, хотя на качество ментального обучения это практически никак не влияло, но такова уж была древняя традиция. И вот благодаря усилиям самой Солнечной Расы у жителей Земли, наконец-то, появилась возможность обойти принцип передачи энергии этой Расы – за счет практически безграничных возможностей Интернета. Связано это с тем, что любая информация, присутствующая в Интернете, возникает вследствие феномена электричества, у которого нет аналога в тонком мире. Потому сведения, выложенные в Интернете, практически никак не связаны ни с одним из явлений тонкого мира околоземной жизни. Отсюда чтение и разглядывание картинок во Всемирной Паутине не налагает никаких обязанностей ни на земную карму людей, ни даже на их земной ум (кстати, уже многие вполне земные информационные Интернет-агентства научились предупреждать посетителей своих ресурсов о том, что они не несут ответственности за то, как информация, выложенная на ресурсах этих агентств, отобразится в сознании или памяти пользователей Интернета).

Таким образом, получение информации о чем бы то ни было через ресурсы Интернета позволило избежать проявления принципа отложенного действия, поскольку никто не берет на себя ответственность за само познание через Интернет (в отличие, скажем, от бумажного носителя любой информации: такой источник, окажись он в доме кандидата в маги, - это всегда приказ к тому или иному действию или даже образу жизни). Правда, для кандидатов в маги остается опасность столкновения на этом пути с зависимостью от такого изделия Солнечной Расы как компьютер и особенно платой за использование ресурсов Интернета. Однако, учитывая просто-таки огромное нагромождение на планете всевозможных офисов, заваленных оргтехникой и имеющих безлимитный Интернет-трафик, у кандидата в маги не должно возникать никаких проблем в том, чтобы найти способ не платить ни за пользование компьютером, ни за посещение Всемирной паутины (идя далее, можно так же сказать и о мобильном телефоне: вещь купить маг себе может позволить, но платить за пользование телефоном он не имеет права, поскольку он не знает имущественных прав того оператора мобильной связи, с которым его связывают).

А вот примеры, связанные с деятельностью посвященного мага. Если взять обыкновенный рожок, сделанный из рога животного, то умелое извлечение звуков их рожка может приводить к появлению пространственной (в том числе, звуковой) волны, возбуждающей сознание многих людей и заставляющей их совершать необдуманные поступки, которые порой могут привести к катастрофам. Потому ритуал, когда перед началом всякой битвы вперед строя воинов обязательно выходили горнисты и дудели в разной величины рожки, был специально взят из горной магии. Правда, со временем его механическое копирование привело к утрате первоначального смысла (хотя бы по месту применения) – потому никакого магического содержания в гимнах нынешних горнистов, на каких бы рожках или прочих приспособлениях они не играли, искать уже не следует.

Еще один пример. Если взять такое, известное теперь уже многим, оружие, применяемое в восточных единоборствах, как нунчаку, то принцип отложенного возмущения пространства в нем также использован в полной мере – почти так же, как и в политике или здравоохранении. Держа нунчку за одно из звеньев, боец разгоняет другое их звено (или звенья), применяя для этого внешне самое обычное вращение. Так, при практически неподвижном положении одного звена (оно мало смещается в пространстве, а то и вовсе остается на месте, вращаясь лишь вокруг своего центра) другое звено нунчаку обретает мощь, которой оно ранее не обладало и не способно обладать даже по самой своей природе.

Те, кому знакомы сила и мощь вращения нунчаку, способны вместить представление о земной мощи посвященного мага, наделенного правом смещать земные события. Оставляя свое земное тело почти на одном и том же месте, а то и практически неподвижным, маг придает событиям, с которыми он увязал свою земную карму, ранее недоступную для них силу и принципиально новые качества движения.

Пацила (Pacil),
Judan San,
Огненный Буда,
Первый Приор Ордена святой Мальты

Порою, жизнь нам преподносит такие сюрпризы, что волей—неволей задумываешься, не в цирке ли мы живем? Ежегодно ты ставишь перед собой какие-то цели, достигаешь и, испытываешь радость и разочарование, но тут попадаешь в абсолютно другую реальность. Для того чтобы вам было более понятно о чем я говорю, думаю, стоит начать историю с истоков.

Как-то судьба сыграла со мной злую шутку. Да, и шуткой-то это назвать, в принципе, нельзя. Понадобилось мне срочно переезжать в другой город. Сначала я жила в большом мегаполисе, где привыкла к своим плюсам и минусам, мне нравились шумные улицы, трамваи, люди, машины. В общем, меня устраивало в моей жизни все, кроме одного. В этом счастливом существовании не было любимого человека.

Я давно задумывалась о том, . И вот она настигла меня, буквально нежданно и негаданно. Да, я и представить себе никогда не могла, что мой возлюбленный будет из другого города. Ну, случилось, как случилось. Повстречались мы с ним года 1,5 на расстоянии, потом решили, что пора бы нам жить и вместе. Все-таки расстояние не дает всего, что необходимо молодым людям. Сразу оговорюсь, что все это время он приезжал в гости ко мне. Когда я приезжала погостить к нему, то мы жили на квартирах у его знакомых. Он обусловливал это тем, что дома родители, а здесь все-таки пустое жилье. Мне особенно было и неважно где жить. Главное, что этот человек был рядом со мной. И так, настал долгожданный день переезда. Будучи девушкой самостоятельной, которая давно живет вдалеке от родителей, я просто собрала сумки и отправилась покорять неизведанные дали. Он (назовем его Сергей) встретил меня на вокзале. И тут я впервые поехала к нему домой. Думаю, кто-то из читателей меня поймет, когда узнает, что привезли меня не куда-нибудь, а в закрытый город. Что такое закрытый город? Поясню для счастливых людей. В России есть несколько городов, которые принято называть закрытыми. Попасть в эти города не так-то просто. Необходимо чтобы у вас там проживали только близкие родственники. Это сестра, брат или родители. Даже если в закрытом городе проживают тетя или дядя, то вы не сможете попасть в него. На въезде в город протянут забор в несколько рядов. Пройти через него, перелезть просто невозможно, так как везде находятся пропускные пункты милиции. Сотрудники этой службы круглосуточно патрулируют возле заборов. Проехать в город можно исключительно через этот пункт. Для этого необходимо выйти из машины, пройти пропускной пункт, показать свой пропуск, на котором размещена фотография, фамилия имя отчество, год рождения. Сотрудники службы внимательно сверяют фотографию с вашим лицом, проверяют документ на подлинность, и только после этого вы можете попасть в город. И не стоит думать, что тут вам открываются широкие просторы зазеркалья. Впрочем, зазеркалье, мне вспомнилось буквально тут же. Такое ощущение, что здесь проживают люди, которых насильно загнали на зону. Они просто ненавидят свой город. Ненавидят всей душой и сердцем. Однако и переезжать в другое место они не собираются. Как мне сделали пропуск, я не знаю. Стоит отметить, что пропуск был только на один въезд. При выезде документов показывать не следовало. Иными словами, я оказалась буквально в замкнутом пространстве, из которого могла выехать, но въехать больше никогда. Сложностей с поиском работы здесь было предостаточно. В городке, общая площадь которого составляет всего три улицы, люди чувствовали себя королями. Мне, жительнице огромного мегаполиса, здесь было не то что неуютно и дискомфортно, но и очень неудобно. Машин здесь было в разы меньше, трамваи и троллейбусы отсутствовали вовсе.

Так, теперь необходимо найти работу. Недолго думая, я отправляюсь трудиться в местный и единственный центр детского творчества педагогом дополнительного образования. Казалось бы, опыт есть, работа в женском коллективе, что еще может быть плохого здесь. Но не тут-то было. Я, человек с высшим образованием, с большим опытом работы в крупном центре, чувствовала себя здесь, мягко говоря, дискомфортно. Целыми днями женщины занимались только тем, что обсуждали своих коллег по работе. Им было абсолютно наплевать на результаты работысвоих детей, на их достижения, на учебный план. Все, к чему они стремились - это свергнуть нынешнего директора, поставить вместо него своего человека, который бы поощрял свободный график работы, и отсутствие каких бы то ни было результатов в деятельности детей. Действительно, нынешний директор немного выделялась из общей толпы людей. Она заставляла работать, ходила с проверками, депремировала за то, что педагоги на рабочем месте занимались не своим делом. Иными словами, в то время, когда идет работа студий, педагоги собирались все вместе, чтобы выпить чай, поболтать о насущных проблемах. Естественно, какому человеку понравится то, что его заставляют работать. Вот, в такую среду умудрилась попасть и я. Сначала я с рвением взялась за новое дело. Разработала план работы, набрала детей, начала занятия. Результаты не заставили себя ждать. Вот тут-то и началось самое интересное. Сейчас я попала в немилость ко всем людям, которые работали в центре. Если ранее сотрудники могли спокойно сидеть, заниматься своими делами, говорить, что школьники в закрытом городе отсталые, что они не могут освоить программу, не хотят посещать занятия, то сейчас все их доводы просто испарились. Ровно как и директора, меня необходимо было убрать. Сначала я подумала, что действительно что-то делаю не так. Раз все люди коллектива против меня, «специалисты», которые десятилетиями проработали на одном и том же месте, то я точно делаю что-то не то. Однако как понять что? В глаза мне ничего высказывать, естественно, не будут. На мои занятия приходили «проверяющие», которые должны были вести уроки в соседних классах. В итоге я поняла, что постепенно начинаю сходить с ума, что руки опускаются. Поэтому, недолго думая, я сменила работу. Теперь я стала трудиться в одном из учебных заведений города. Здесь ситуация выглядела еще комичнее. Моим рабочим местом был стульчик, стоящий в проходе. Кабинет, предназначенный для двух людей, занимали сотрудники, работающие на постоянной основе. Между их столами, в проходе, был поставлен стульчик, который и служил моим местом работы. Между тем, в мои должностные обязанности входило формирование текстов выступлений, создание положительного имиджа заведению. Естественно, максимум, чем я могла воспользоваться - это телефонов, когда он не был занят и компьютером, если кто-то из сотрудников соизволил выйти пообедать. Тем не менее, спрос с меня был высокий. Так, рабочее время я просто отсиживала на своем родном стульчике, ставила сумку себе на колени. Словно бедная родственница, я выжидала пока закончится рабочий день.

Однако необходимо было выживать. Теперь я уже отлично понимала, что в данном случае виновата не я, а то окружение, которое находится вокруг меня.

Для того чтобы выжить среди идиотов, необходимо, прежде всего, понимать, что сам не являешься идиотом. Как только я это окончательно поняла и осознала, я стала думать о том, как же выйти из сложной ситуации. Во-первых, нужно присмотреться внимательно к руководству. Если у руля стоит человек, знающий и адекватный, то вам необходимо гнуть четко свою линию. К примеру, я проводила все свое рабочее время дома, а потом, ближе к концу рабочего дня, приходила на работу с готовыми текстами. При этом я не звонила руководству, так как телефонные разговоры мне никто не оплачивал. Когда моя начальница подходила с претензиями, я четко и аргументировано говорила, что готова пообщаться с ректором по поводу всех своих недочетов в работе. Если он решит, что мне необходимо трудиться на отведенном мне стульчике, я так и буду делать. На этом все разговоры заканчивались. Однако заканчивались они до поры до времени. Наконец, спустя два месяца своей работы, я лично пришла на прием к ректору. Естественно, простые смертные не допускаются до тела руководства, однако выживать среди идиотов приходится. В результате нашего общения выяснилось, что ректор и не знал, в каких условиях мне приходится работать. Мне было предложено трудиться в домашних условиях, выдали служебный сотовый телефон. Пусть основную проблему я решила не до конца, однако выжить среди людей, которые искренне считают себя королями, я смогла. Сейчас я не , уехала оттуда сразу же, как только появилась возможность. В данный момент я снова в открытом многолюдном мегаполисе, однако этот жизненный урок я не забуду никогда.