ИСТОРИЯ КУБАНИ

4.1. Основные события истории Кубани

Около 500 тыс. лет назад.

Заселение Кубани древними людьми

Около 100 тыс. лет назад.

Ильская стоянка.

Около 3-2 тыс. лет до н. э.

Бронзовый век на Кубани.

Конец IX - VIII в. до н. э.

Начало использования железа на Кубани.

V в. до н. э. – IV в. н. э.

Боспорское царство.

VII -Х вв.

Хазарский каганат.

Х-Х I вв.

Тмутараканское княжество.

1552г.

Адыгское посольство к Ивану IV .

гг.

Казаки - некрасовцы на Кубани.

1778 г .

Строительство Суворовым Кубанской укрепленной линии.

1783г.

Присоединение Правобережья Кубани к России.

гг.

Переселение черноморских казаков на Кубань.

1793 г .

Основание г. Екатеринодара (переименован в Краснодар в 1920г.)

1794г.

Основание первых страниц.

гг.

Участие черноморских казаков в войне с Францией.

Начало Х I Х в. – 1864 г.

Кавказская война.

1860г.

Образование Кубанской области и создание Кубанского казачьего войска.

1875г.

Первая железная дорога на Кубани.

гг.

Гражданская война.

гг.

Создание колхозов.

Образование Краснодарского края.

Начало битвы за Кавказ.

Бои на Малой земле.

Освобождение Краснодара от фашистских захватчиков.

Полное освобождение Кубани от немецких оккупантов.

Новороссийску присвоено звание города-героя.

Принят закон о символах Краснодарского края.

4.2. Первые поселения на Кубани

Рядовое население хоронило своих покойников и простых неглубоких ямах на общих кладбищах. По обряду меотов в могилу помещали сосуды с пищей и питьем и личные вещи покойника: воинам – оружие, женщинам – украшения.

Вопросы и задания

1. Какие племена жили в Северном Причерноморье?

2. Какие территории заселяли меоты?

3. Сравните занятия населения в то время с современными видами хозяйственной деятельности. Какие общие черты можно выделить?

4.4. Боспорское царство

На северном побережье Черного моря V – IV в. до н. э. образовалось крупное рабовладельческое государство – Боспорское. Столицей государства стал город Пантикапей, теперешняя Керчь. Вторым крупным городом была Фанагория (на юго-восточном берегу Таманского залива.)Город был окружен мощной каменной стеной и правильно распланирован. Улицы его располагались перпендикулярно друг к другу. Вся территория разделялась на верхний и нижний город. В настоящее время, в связи с частичным опусканием берега и наступлением моря, часть города находится под водой. Центр расположен на нижнем плато. Здесь стояли большие общественные здания , храмы, статуи древнегреческих богов Аполлона, Афродиты. Улицы города были вымощены, под мостовыми устроены водостоки для отвода дождевых вод. Имелись многочисленные колодцы с каменной выкладкой. В западной части было расположено большое общественное здание, предназначенное для занятий физической культурой. В домах богатых рабовладельцев комнаты оштукатуривались и покрывались росписью. На юго-восточной окраине Фанагории располагался квартал гончаров. Жители Фанагории и близлежащих деревень занимались земледелием. Они пахали тяжелым деревянным плугом в упряжке быков. Имелись железные мотыги и серпы. Сеяли главным образом пшеницу, а также ячмень и просо. Вокруг города возделывали сады, в которых выращивались груши, яблоки, сливы. Алыча. На холмах, окружавших Фанагорию, находились виноградники . В проливе и морях вылавливалось большое количество рыбы, особенно славились осетровые, которые вывозились в Грецию, где они высоко ценились.

Фанагория имела две гавани – одну морскую, где приставали суда, прибывшие из Греции, и вторую – речную на одном из рукавов Кубани. Отсюда суда, груженные товарами, плыли вверх по Кубани к землям меотов. В IV веке нашей эры Фанагория пережила катастрофу – значительная часть города была разрушена и сожжена. Город подвергся разгрому во время нашествия кочевников – гуннов.

Вопросы и задания

1. Где располагалось Боспорское царство?

2. Назовите столицу и второй крупный город.

3. Что собой представляла Фанагория.

Это интересно Фанагория Боспорское государство было в свое время крупнейшим греческим государственным образованием в Северном Причерноморье. Оно располагалось по обе стороны Боспора Киммерийского, ныне – Керченского пролива и занимало его европейскую часть (Восточный Крым, включая Феодосию, и весь Керченский полуостров) и азиатскую часть (Таманский полуостров и примыкающие территории вплоть до предгорий Северного Кавказа, а также район устья реки Танаис – Дон). Фанагория была одним из крупнейших городов Боспорского царства. Она в то время имела свой акрополь или крепость, сожженную при восстании фанагорийцев против Митридата. После победы горожан и смерти Митридата VI Фанагория получила автономно под нажимом Рима, так как содействовала гибели врага римлян и утверждению влияния последних на Боспоре, но сын Митридата VI Фарнак около середины I в. до н. э. осадил и разрушил город. В период борьбы царицы Динами с римским влиянием на Боспоре Фанагория стала на сторону царицы. Рим был вынужден признать новую боспорскую династию, а Динамия, в свою очередь, в знак лояльности к Риму, переименовала около 17-12 гг. до н. э. Фанагорию в Агриппию. В начале нашей эры среди жилых кварталов строятся три винодельни – оцементированные или каменные площадки для выжимания виноградного сока. Виноград давили ногами, а оставшуюся мезгу дополнительно отжимали в мешках или корзинах. Разведение винограда и продажа вина были важными видами экономики Фанагории, как и Пантикапея и других городов Боспора. Именно об этом периоде Страбон пишет, что на Боспоре заботливо охраняют виноградную лозу, закрывая ее на зиму большим количеством земли, что позволяет предположить о культивировании здесь особых стелющихся сортов винограда. В III в. н. э. на месте общественных сооружений центра города находится винодельня, от которой сохранились остатки двух цистерн (резервуаров) для стока выдавленного сока. Интересно, что первоначально в Северном Причерноморье культивировались местные сорта винограда, а в начале н. э. в результате отбора и завоза из Греции здесь появляется виноград с более крупными семенами и ягодами. Надо полагать, что разведением винограда занимались преимущественно на землях, расположенных вблизи греческих городов. В IV в. н.э. Фанагория еще остается крупным городом, в то время как многие города Боспора были разорены готами. В конце IV в. на Боспор вторглись гунны. Первая волна ушла на запад, а вторая, обогнув с востока Азовское море, напала на Фанагорию. С этого времени Боспорское государство прекратило свое существование, но разрушенный город был восстановлен. Раскопки скрыли остатки сооружений V - I Х вв. В средние века на Таманском полуострове находилось древнерусское Тмутараканское княжество. В 965 г. киевский князь Святослав напал на хазар, живших по Донцу и Дону, после чего бывшие земли Боспорского царства стали колонией Киева. Сын Святослава Владимир, крещенный в крымском Херсонесе, разделил свои земли между 12-ю сыновьями, прижитыми в язычестве, чтобы вместе с ними удались от себя и своих прежних жен. Одному из младших сыновей – Мстиславу - досталась далекая Томаторкань (греческая «Таматарха» на месте нынешней станицы Тамань в 23 км от Сенного). После смерти Владимира в 1015 г. удел Мстислава стал отдельным княжеством, порвавшим связи со своей метрополией. Такое положение она сохраняла около 100 лет, а затем ее завоевали адыги. Здесь торговали византийцы, венецианцы, но в 1395 г. город был основательно разгромлен войсками монгольского хана Тамерлана (Тимура), а в 1486г. – мусульманскими войсками. Так прошла слава земная Фанагории.

4.5. Тмутараканское княжество

В Х веке, по свидетельству летописцев, киевский князь Владимир основал на Таманском полуострове Тмутараканское княжество. Центром его был город Тмутаракань. В городе находились княжеский дом, много красивых построек, некоторые из них украшались мрамором, возвышалась церковь, построенная из камня. Большинство тмутараканцев жило в домах, сложенных из сырцового кирпича, крытых морской травой. Некоторые улицы были замощены камнем. Город защищали оборонительные стены. За ними находились ремесленные посады. Жители Тмутаракани занимались ремеслом, торговлей, вели сельское хозяйство и рыбный промысел. Сам город располагался на берегу хорошей морской гавани, связывающей водные и сухопутные пути с востока и запада. Киевская Русь пользовалась ими для оживленной торговли с народами Северного Кавказа. Купеческие ладьи привозили сюда меха, кожи и хлеб, а обратно по Черному морю и Днепру возвращались, груженные тканями, украшениями, изделиями из стекла и оружием, приготовленным в мастерских восточных ремесленников.

По мере феодального раздробления и ослабления древнерусского государства изменилось и положение княжества на Кубани. Оно стало предметом борьбы между претендентами на киевский престол. Так, посланник византийского императора, воспользовавшись доверчивостью тмутараканского князя, проник к нему в дом и отравил его. Другой князь пленен византийцами, два года содержался на острове Родос в Средниземном море. Однако коварному соседу Руси удалось овладеть Тмутараканью лишь в середине Х II века, когда Киевская Русь оказалась раздробленной на враждующие княжества. Впоследствии княжеством овладели половцы.

Вопросы и задания

1. Посетите историко-краеведческий музей. Познакомьтесь с материалом по истории нашего края, относящимися к X – XII вв.

2. Где находилось Тмутараканское княжество? В какой связи находится истории Тмутаракани с историей Киевского государства?

Легенды и были Черноморья

Жемчужина Горгиппии

Горгиппией в древности называлась Анапа. У величайшего из полководцев древности Искандера (Искандером называли на) был военачальник , в котором сочетались храбрость, высокое полководческое искусство и благородство. Искандер посылал его в самые сложные походы, и они всегда завершались победой. Так было и в последнем сражении. Но здесь любимец Искандера получил тяжелое ранение и вскоре умер, оставив жену и сына. Искандер сделал все, чтобы супруга погибшего ни в чем не нуждалась, а юного Константина усыновил и лично занимался его воспитанием.

Юного Константина нельзя было упрекнуть в отсутствии храбрости. Но в большей мере он унаследовал от родного отца благородство, от приемного – ум, от матери - нежность. Искандер увидел в приемном сыне не воина, а политика и подобрал ему соответствующее дело. Он послал его на северные берега Черного моря в Горгиппию, чтобы войти в контакт с северными народами, наладить торговлю с ними и обеспечить оттуда широкий поток нужных товаров. Константин прибыл в Горгиппию в окружении свиты великолепных слуг в сопровождении отряда блестящих воинов. Это произвело в Горгиппии сильное впечатление. Увидеть посланца великого Искандера стремились предводители как ближайших, так и самых отдаленных племен. Константин щедро осыпал всех дарами и завоевал всеобщее уважение. С северных берегов Черного моря в империю Искандера пошли хлеб, мед, лес, меха, шерсть, кожа.

Много получал Константин ответных знаков внимания от местной знати. Один из предводителей племени дзихов преподнес ему в дар пять юных невольниц. Они были одна другой красивее. Божественной красотой, по мнению самого Константина, отличалась юная русская княжна Елена.

Приняв дар, Константин тайно предоставил четырем пленницам свободу, помог им вернуться в родные места. Елену оставил при себе, создав для нее условия, достойные не рабыни, а госпожи. Девушка отнеслась к этому более чем равнодушно. Тоскуя о родном доме, она не замечала благосклонного к ней отношения нового хозяина. Не трогала ее и красота самого Константина, который восхищались другие.

- Ты как и прежде, недовольна, сказал ей однажды Константин.

-Скажи, Елена, чего тебе не хватает? Все будет для тебя!..

Насупившись, не поднимая глаз, Елена молчала.

- Я не работорговец. У меня нет и не будет гарема. Четыре твоих подруги уже на свободе, - продолжал Константин. – Ты здесь, со мной потому, что я не хочу, не могу потерять тебя.

Лицо Елены выразило отчаяние, из глаз покатились слезы.

- Прости меня, Елена. Не я виноват, что мы так встретились. Но я люблю тебя и готов доказать…

- Любите?- перебила Елена. – Готовы доказать? Тогда сделайте со мной то же, что с подругами. Отпустите домой. Приезжайте в гости, и там поговорим о любви. А сейчас я рабыня, а вы хозяин, который может все. Я не верю…

- Я люблю тебя, - повторил Константин. – Я не мыслю любви без взаимности . Я не мыслю жизни без тебя. Что сделать, чтобы ты поверила моей любви? Приказывай…

Впервые украдкой Елена взглянула на Константина. Да, он красив. Однако бросила в ответ:

- Я сказала уже…

Вздохнув, Константин поклонился и ушел.

Тут прибывший из Александрии гонец доставил ему вызов Искандера. Константин уехал. Отец встретил его с улыбкой.

- Я доволен твоими успехами и намерен поощрить тебя, - сказал он сыну, - Проси в награду, что хочешь, Константин.

- Спасибо, отец, - ответил Константин.- Столь высокая оценка сделанного мною, ваша поистине божественная щедрость есть наивысшая награда для меня. Другого мне не надо.

- А вот от совета вашего я не отказался бы…

И Константин поведал Искандеру о своих чувствах к русской невольнице Елене и своем желании добиться взаимности от нее. Выслушав откровенный рассказ, Искандер задумался, потом сказал:

- Построй для нее на месте первой встречи дворец такой красоты, чтобы, войдя в него, твоя Елена ответила «люблю».

В Горгиппию Константин возвращался с караваном судов, груженных драгоценными строительными материалами для дворца любви.

Прибыв в Горгиппию, Константин нашел Елену еще прекраснее. Строительство дворца началось без промедления.

Когда в сложенный из мрамора и отделанный яхонтом, изумрудом и бирюзою пятиугольный дворец Константин ввел ту, в честь которой он был воздвигнут, случилось чудо. Едва переступив порог, Елена преобразилась. Исчезла печаль и отрешенность, лицо озарилось улыбкой, глаза вспыхнули восторгом. Она машинально протянула руку Константину и сказала, точно взаимная любовь между ними была не началом, а продолжением:

_ Ты любишь… О, как любишь ты меня!...

Константин и Елена не долго жили там, где встретились. Свой путь они окончили в Александрии. Пятиугольный же дворец сделался жемчужиной Горгоппии, переименованной потом в Анапу. Рассказывают, когда много веков спустя Тимур Железная Нога, до основания разрушив семьсот городов Кавказа, вышел к морю и захватил Анапу, красота дворца сразила его. Не знавшая жалости рука Тимура впервые не поднялась на строение, осененное высокой любовью и благородством. Он поклонился ему и оставил нетронутым. Дворец исчез позже, в годину жесточайших битв за Анапу. Но легенда о дворце, является гимном красоте русской девушки Елены, жива и поныне.

4.6. Кто такие казаки

Большинство современных городов и станиц края были основаны казаками-переселенцами. Места для первых 40 станиц определялись жребием, а названия большинства из них казаки принесли с собой с Украины, где они были произведены от имен знаменитых казаков (Титаровская, Васюринская, Мышастовская) или от названий городов: Полтавская (г. Полтава), Корсунская (г. Корсунь).

Одно из первых селений было названо Екатерининским. Ему суждено было стать столицей казачьего края. По преданию, войсковой атаман Захарий Чепега, указав рукой на колючие заросли у Карасунского Кута, воскликнул: «Быть здесь граду!»

У некоторых народов вооруженная защита границ возложена на особые группы населения. В России их называют казачеством. Ученые полагают, что само слово «казак» заимствовано из тюркских языков, где «казак» значит «вольный человек». В Средние века так именовали свободных людей, которые служили разведчиками или охраняли границы на Руси. Самая ранняя группа русских казаков сформировалась в XVI веке на Дону из беглых русских и украинских крестьян. В дальнейшем казачьи общины складывались разными путями. С одной стороны, на окраины государства бежали от крепостной неволи, с другой – они возникли по царскому указу для защиты границ империи. К 1917 г. в России насчитывалось 11 казачьих войск: Амурское, Астраханское, Донское, Забайкальское, Кубанское, Оренбургское, Семиреченское, Сибирское, Терское, Уральское и Уссурийское.

Группы казачества в результате контактов с местным нерусским населением отличались друг от друга особенностями языка, укладом жизни, формой ведения хозяйства. В то же время у всех казаков было нечто общее, что обособляло их от других русских. Это позволяет говорить о казачестве как об одном из русских субэтносов («поднародов»).

......Первые армянские переселенцы появились на территории Северо-Западного Кавказа еще задолго до воцарения здесь Российской империи. Но возникают вопросы, связанные с датировкой и исходным пунктом миграции армян в данный регион. Анализ всех исследований в этой области позволяет выделить две основные версии. Согласно первой, армяне переселились в горы Северо-Западного Кавказа из Армении в X-XIII вв., этой точки зрения придерживаются авторы ряда краеведческих работ - Ф.А. Щербина, Г. Миронович, Е.Д. Аксаев. Вторая группа исследователей - И. Иванов, Л.А. Погосян, Е.И. Нарожный - считают, что миграция армян происходила в XV в., главным образом, из Крыма.

Подтверждением первой версии могут служить некоторые археологические находки. Например, в Темрюкском музее хранятся два мраморных обломка одной плиты - хачкара, датируемые XIII - первой половиной XIV вв. При этом отсутствуют сведения о месте и времени находки. Хачкар вполне мог быть обнаружен на Таманском полуострове, так как есть письменные свидетельства о присутствии здесь армян в XVI-XVIII вв. Так, например, Арби де ла Мортэ описывает Тамань как ‘колонию армян, грузин, мингрелов и черкесов, что наблюдается также в Темрюке, деревнях Адды’. Подобные сведения приводят в своих трудах Мартин Броневский и Ферран. По всей видимости, такой этнический состав сохранился еще со времен Золотой Орды, так как в последующем на Таманском полуострове постепенно происходило сокращение населения и существенный приток армян маловероятен. Так или иначе, датировка хачкара не может считаться абсолютным определением времени появления здесь армян. Не исключено, что крест-камень, в случае, если он был обнаружен на Тамани, был завезен сюда гораздо позже времени его изготовления.

В 1869 г. мещанином Иваном Середой между станицами Белореченской и Ханской были обнаружены руины церкви, датируемые 1171 г. Помимо прочих предметов, найденных при раскопках храма, извлекли также плиты с надписями на армянском и греческом языках. При переводе выявили схожие моменты. С одной стороны, совпадала датировка, с другой - было упомянуто о зодчем - каменотесе из Кафы Крымбейе (с греч.) или Хрытбее (с арм.), армянина по происхождению. Итак, мы имеем конкретную дату - 1171 г. и территорию. В это время здесь находились две епархии - Аланская и Матрахская (Зикхская), подчиненные константинопольскому патриаршеству. Таким образом, мы можем предположить, что ‘Белореченский храм’ принадлежал Греческой православной церкви, о чем позволяют также утверждать и греческие надписи на обнаруженных плитах, а армянский мастер, скорее всего, был нанят для строительства религиозного объекта.

Вышеприведенный факт является далеко не единственным свидетельством связей между армянами и народами Северо-Западного Кавказа. Известно, что отношения Армении с Аланией (в прошлом аланы заселяли значительную часть Северо-Западного Кавказа) имели многоуровневый аспект, что подтверждает династический брак между армянским царем и аланкой из знатного рода, паломничество группы алан в ‘страну Ноя’ и другие примеры.

Относительно пути следования армян-мигрантов на территорию Северо-Западного Кавказа, на наш взгляд, наиболее доступным, с учетом ландшафтно-географических характеристик, мог являться ‘трафик’ Крым-Тамань и далее в предгорные районы Черкесии. Толчком к переселению армян послужили, прежде всего, экономические причины. В итоге, уже с XIII-XV вв. на Северо-Западном Кавказе образовалась небольшая армянская колония, поддерживающая тесные торговые и культурные связи с крымской диаспорой. В последующем на базе этой малочисленной группы региона сформировался субэтнос черкесогаи (черкесские или горские армяне). В XVII-XVIII вв. в Черкесии стала происходить консолидация горских армян, образовавших целый ряд самостоятельных поселений, в которых возникли судебно-административные органы самоуправления общиной - ‘тхамада’.

Изменение геополитической ситуации на Северо-Западном Кавказе, усиление внутричеркесского противоречия, обострившегося после приближения границ Российской империи к географическим пределам Черкесии, повлияли на дальнейшую судьбу армянской колонии региона. Начался новый этап в истории АДСЗК.

В период активизации российской политики на Кавказе у черкесогаев прослеживается пророссийская ориентация. Участились контакты, главным образом, в экономической сфере - торговле. Одновременно стало происходить перемещение черкесогаев из Закубанья в подконтрольные российской администрации территории. Следует отметить, что в середине XVIII в. горские армяне жили практически повсеместно в Черкесии, как в черкесских аулах, так и в самостоятельных поселениях. Среди последних выделялся Гяурхабль, расположенный на реке ‘Маушек’ (по данным Н.Г. Волковой, на левом берегу реки Белой. Кроме Гяурхабля были и другие армянские аулы - Адепсухай, Егерухай, Хакубхабль, Хатукай и т.д. Также армяне проживали среди шапсугов - между реками Афипс и Абин, натухаевцев в селениях Хаджихабль, Шокон, Эним, в Анапе и в округе и в других местностях.

Первые сведения о желании черкесогаев перейти на российскую территорию относятся к 80-м гг. XVIII в. В указанный промежуток времени некий армянский священник обратился к Екатерине II с просьбой разрешить горским армянам, ‘коих будет около 500 семей’, переселиться во владения Российской империи. В 1787 г. из трех армянских аулов - Адепсухай, Гяурхабль и Хатукай - в город Нор-Нахичеван переехали черкесогаи ‘в числе 390 душ обоего пола’.

В 1791 г. армянским архиепископом Иосифом Аргутинским-Долгоруковым (Овсеп Аргутян-Еркайнабазук) был разработан план, согласно которому предполагалось заселить южную часть Самбекской степи нахичеванцами (имеется в виду армяне, переселенные в 1779 г. по указу Екатерины II из Крыма в низовья Дона), а в северную - переселить черкесских армян. Но осуществить вторую часть проекта не удалось из-за вмешательства влиятельного черкесского князя Джембулата Болотокова, который запретил армянам переселяться в Россию. Причиной воспрещения явились тесные аталыческие связи между княжеской семьей и черкесогаями аула Гяурхабль.

Тем не менее, переселенческий поток армян из-за Кубани с каждым годом усиливался. В 1796 г. кошевой атаман Черноморского казачьего войска получил донесение о том, что ‘многие из армян, живущие между закубанскими черкесами, желают перейти к нам на жительство не только фамилиями, но и целыми селениями’.

В 1799 г. на Ангелинском ерике близь куреня Новоджерелиевского возник аул Гривенский. Первоначально в нем поселилось ‘138 душ обоего пола’, принявших российское подданство. Этот аул являлся многонациональным поселением, в котором жили черкесы и ногайцы, а затем и закубанские армяне и греки. Численность армянского населения в нем постепенно росла. В 1840 г. сюда переселилось семейство Ованеса Айвазова, а в 1842 г. - еще 5 человек-армян. Вышеприведенные данные далеко не единичны. В 1842 г. Гривенский аул был переименован в Гривенско-Черкесскую станицу, а в 1846 г. его жители зачислены в войсковое сословие Черноморского казачьего войска. Но уже через год командующим войсками на Кавказской линии и Черномории генералом от кавалерии Н.С. Заводовским был разработан план расформирования Гривенско-Черкесского поселения. Согласно проекту, предполагалось переселить черкесов в Новоджерелиевскую станицу, а греков и армян - в разные поселения ‘за сто верст от Кубани’. Упразднение станицы началось в 1848 г. В это время в Гривенско-Черкесском проживало 54 семьи черкесов, 26 (135 человек) - армян и 7 - греков. Последние изъявили желание поселиться “совокупно в станице Переясловской, или, кто пожелает, Деревянковской…” Прошение было удовлетворено: греки и армяне переселились в Переясловскую.

Значительная часть горских армян, живших среди шапсугов и натухаевцев, с начала XIX в. стала переселяться в более безопасные места на Таманском полуострове. Одновременно происходили и переходы черкесогаев внутри территории Черкесии. По мнению Ф.А. Щербины, армяне, проживавшие на землях ‘демократических’ племен - абадзехов, натухаевцев и шапсугов, переселялись к ‘аристократическим’ черкесским народностям.

В 30-х гг. XIX в. происходил переход натухаевских, темиргоевских и хатукаевских армян, а также живших среди них шапсугских. В 1830 г. напротив станицы Казанской образовался небольшой аул хатукаевских черкесогаев. В 1835 г. в это поселение перешла еще одна группа армян из аула хатукаевского князя Педисова. В 1839 г. все жители армянского аула вблизи Казанской переселились в Армянский аул (Армавир), где основали Хатукаевский квартал.

В 1836 г. армяне аула Гяурхабль совместно с князем Джембулатом Болотоковым переселяются к устью реки Лабы. В 1838 г. после смерти князя гяурхабльцы вынуждены были перейти в район урочища ‘Домбай-тук’ (’Зубровое место’), расположенного недалеко от станицы Темижбекской. Здесь к ним присоединились егерухаевские армяне. В следующем году обе эти группы под предводительством генерала Г.Х. Засса переселяются в Армянский аул (Армавир), где основали два квартала - Гяурхабльский и Егерухаевский.

В 1839 г. возле Пашковского куреня возникло небольшое армянское поселение. В январе 1842 г. сюда переселилось 4 армянина, а в августе еще 13 человек. В 1845 г. в этом поселении уже проживало 95 армян (только мужчин), но в 1848 г. черкесогаи пашковского Армянского поселка переселились в станицу Переясловскую.

В 50-х гг. XIX в. центром концентрации черкесских армян становятся Армавир (Армянский аул возле Прочноокопской крепости по ходатайству священника Петроса Патканяна в 1848 г. был переименован в Армавир) и станица Переясловская. При этом были и более мелкие черкесогаевские общины, например, аул Карабета Талдустына, расположенный на левом берегу Лабы и включавший 47 дворов с 325 жителями. С 1859 г., когда черкесогаи переехали из Переясловской в Армавир, последний превратился в крупное армянское поселение. Первые десятилетия со времени основания Армянского аула (Армавира) население росло, главным образом, за счет новых переселенцев - черкесских армян. Так, например, в 1840 г. в ауле проживало около ‘1900 душ обоего пола’, а в 1876 г. - 3715 человек, среди которых 80,7% - горские армяне. Помимо вышеперечисленных армян, в Армавир во время Крымской войны при содействии адмирала Лазаря Марковича Серебрякова (Казар Маркосович Арцатагорцян) были переселены горские армяне из окрестных селений Анапы и Новороссийска.

С ростом экономического потенциала Армавира происходили этнодемографические изменения. В конце 80-х гг. XIX в. ‘иногородние’ превысили в численном отношении ‘коренных’ жителей - черкесогаев. В 1912 г. в Армавире, где проживало 43.946 человек, армяне составляли 17,6% или 7.800 человек, в том числе горские - 5.200 (11,8%).

Переселение черкесских армян на территории, подконтрольные России, было бы невозможным без согласия на то русской администрации. Спуская черкесогаев с гор, поселяя их на равнинах Кубани, даруя им некоторые привилегии, правительство преследовало сугубо определенную цель - положительного воздействия на проживающие в Черкесии народы. При этом переселения горских армян, а точнее перемещения, происходили в рамках одного региона, иными словами, протекал внутренний миграционный процесс.

В начале XIX в. наблюдался и приток армян в Северо-Западный Кавказ и из других регионов. Первоначально диаспора Кубани пополнялась за счет выходцев из российских городов - Астрахани, Кизляра, Моздока, Нор-Нахичевана и Ставрополя, а также, в меньшей степени, персидскоподданными армянами. Главным образом, это были купцы, имеющие свои торговые предприятия в области, и духовенство, переведенное сюда для налаживания религиозной жизни среди горских армян. Данная миграция не носила массового характера. Так, например, в 1827 г. в Черномории вышеназванных армян было всего 76 человек, из них 41 жил в Екатеринодаре. Вплоть до 50-х гг. XIX в. механический прирост оставался незначительным, а основными массивами компактного проживания армян были Армавир и Екатеринодар, где сосредоточилось от нескольких сот до более тысячи человек. В то же время в других местностях и городах численность армян, как правило, не превышала 100 человек. Так, например, в 1852 г. в Анапе и Новороссийске армяно-григориан значилось 67 и 21 человек соответственно.

Одновременно происходил и отток армянского населения. Наиболее масштабным было переселение из Армавира в Моздокское армянское общество в 1858 г. (16 семейств черкесогаев), но в 1863 г. все они (146 человек) вернулись на прежнее место жительства.

Начиная с 60-х гг. XIX в., происходит миграция на Северо-Западный Кавказ турецко- и персидскоподданных армян. Изменился не только характер переселения: увеличение доли иностранноподданных, но и социальный состав - преимущественно крестьяне. Зонами миграционного притяжения становятся районы предгорий и Черноморского побережья, обезлюдившие после массового исхода черкесов в Османскую империю. Таким образом, армяне поселялись на территориях, в которых имелись свободные земельные угодья, пригодные для сельского хозяйства.

Одной из первых возникла колония турецкоподданных армян в районе реки Шапсухо. Относительно датировки основания здесь армянских поселений мнения исследователей расходятся: одни считают, что это происходило в период Крымской войны 1853-1856 гг., другие указывают на более позднее время - 60-е гг..

На наш взгляд, армяне-мигранты появились в районе реки Шапсухо в 60-х гг. XIX в., а с окончанием Кавказской войны и уходом черкесов в Османскую империю, их поток увеличился. В 1864-1866 гг. в устье Шапсухо, недалеко от Тенгинского укрепления, возникает поселок Армянский, где уже в 1868 г. проживало 276 армян-амшенцев, в 1897 г. - 458, а в 1913 г. - 434. В 70-х гг. XIX в. - начале ХХ в. в пределах современного Туапсинского района был основан целый ряд армянских поселений - Яйли, Полковничье и др..

После образования 10 марта 1866 г. Черноморского округа и предписания российского правительства, согласно которому разрешалось иностранноподданным христианского вероисповедания обосновываться в новом административно-территориальном образовании, усилился приток турецкоподданных армян. В это время ‘признано было полезным населять его (от авт. - Черноморский округ) более привычными к подобным условиям греками и армянами, которые массами приходили из Малой Азии и получали значительные льготы при водворении’. Для этой цели в Турцию командировали посланников, которые привлекали на жительство в Черноморский округ армян и греков. Периодически в Порту направлялся агроном Хатисов, ‘чтобы приобрести оттуда армянских выходцев для первоначального заселения края’.

С образованием имения ‘Вардане’, принадлежащего великому князю Михаилу Романову, управляющим А. Старком было ‘выписано’ из Турции 18 армянских семей. В последующем число турецкоподданных армян в ‘Вардане’ росло и в 1896 г. составило 200 семей. Недалеко от имения располагалось армянское село Уч-Дере, где в том же году проживало более 100 семей.

Во время и после русско-турецкой войны 1877-1878 гг. в Северо-Западный Кавказ усилился приток армян-мигрантов; зоны притяжения оставались прежние. В 1878 г. только в Кубанской области значилось 6044 армян, при этом большая их часть по-прежнему была сосредоточена в Армавире и Екатеринодаре (от 70 до 80%). Несколько иная картина наблюдалась в Черноморском округе. Здесь армяне проживали на всей территории. Численность армянского населения округа росла быстрыми темпами. Так, например, в районе Вельяминовского укрепления в 1872 г. было зарегистрировано 222 армянина, в 1886 г. - 969 (только русскоподданных), а уже в 1895 г. - 3.748 (в 24 поселениях).

На 90-е гг. XIX века приходится пик переселенческой волны. Это было вызвано очередным всплеском репрессий в Турции, где в 1894-1896 гг. по приказу султана Абдул-Гамида Хана II в армянонаселенных вилайетах произошли массовые погромы. По некоторым данным, в пределы России, главным образом, на Кавказ, бежало до 40 тыс. армян.

Значительное число армянских беженцев нашли приют в Кубанской области и Черноморской губернии (от авт. - образована 25 мая 1896 г.). Об этом свидетельствуют статистические данные. Например, в 1896 г. в Черноморской губернии было зафиксировано около 23 тыс. армян, в то время, как в 1889 г. на всей территории Северо-Западного Кавказа проживало менее 10 тыс.. В губернии турецкоподданные армяне размещались во всех трех округах. В Кубанской области таковые фиксируются в городах Анапе, Екатеринодаре, Майкопе, в отделах - Екатеринодарском (в 1896-1897 гг. - в 9 населенных пунктах), Майкопском (в 1897-1898 гг. - в 5), Темрюкском (в 1898 г. - в 4), а также в селе Армавир (Лабинский отдел) и хуторе Романовский (Кавказский отдел). В городах Анапа, Екатеринодар и Майкоп было зарегистрировано соответственно 36, 120 и 19 (ноябрь-декабрь 1896 г.), 62, 120 и 11 (февраль 1897 г.) и 41, 26 и 27 (июнь 1898 г.) турецкоподданных армян. Наибольшее число вышеозначенных армян фиксируется в Екатеринодарском отделе (в 1896 - н. 1897 гг. - 819 человек).

В общей сложности, в 1896-1897 гг. на территории Северо-Западного Кавказа сконцентрировалось от 10 до 15 тыс. армян-беженцев. В конце 1897 г. всем губернаторам и начальникам областей Кавказского края было дано указание в кратчайшие сроки уточнить списки турецкоподданых армян и организовать их выдворение обратно в Турцию. Однако, как показывают рапорты полицмейстеров городов и атаманов отделов Кубанской области и Черноморской губернии, многие семьи отказались возвращаться на прежнее место жительства, так как им не гарантировалась безопасность. В результате местным властям были даны полномочия на принудительное выселение турецкоподданных армян. Но положительных результатов эта мера не принесла. Численность армян в регионе продолжала расти и на исходе XIX в. достигла 38 тыс. человек: в Кубанской области - 13 тыс. и Черноморской губернии - 25 тыс..

В начале ХХ в. тенденция к увеличению численности АДСЗК сохранялась. В 1904 г. в Кубанской области, помимо русскоподданных армян, проживало 2214 турецкоподданных и, судя по документам, около 100 персидскоподданных. В тоже время происходили перемещения армян как внутри региона, так и за его пределами. В результате изменилась общая картина размещения армянского населения. В период с 1900 по 1908 гг. в Черноморской губернии численность армян сократилась на 10 тыс. человек и составила 15 тыс., а в Кубанской области происходил обратный процесс: увеличилась с 13 тыс. до 21,3 тыс. человек. Таким образом, всего в регионе в 1908 г. проживало 36,3 тыс. армян, по сравнению с 1900 г. прослеживается общее сокращение на 1,7 тыс. человек.

Очередной приток армян-мигрантов наблюдался в 1915-1916 гг. - в период геноцида, учиненного младотурками над армянским населением Турции. В 1916 г. только в двух городах Кубанской области Армавире и Екатеринодаре было зарегистрировано свыше 1000 армян-беженцев (в марте 1916 г. в Екатеринодаре - 641; на 1 октября 1916 г. в Армавире - 498 человек). В виду хаотичного сосредоточения вынужденных переселенцев из Турции по всей территории Северо-Западного Кавказа точный их подсчет был затруднителен. Но, судя по косвенным свидетельствам, здесь насчитывалось не менее 20 тыс. армян-беженцев. Так, например, известно, что в 1915-1916 гг. вынужденные переселенцы из Турции в рамках Кубанской области основали 13 поселений, в которых в 1917 г. проживало 834 армянина. Подобная ситуация наблюдалась и в Черноморской губернии. Подтверждением нашей версии также служат и некоторые статистические данные. Известно, что в 1916 г. в Кубанской области и Черноморской губернии проживало 40366 армян, а уже к 1920 г. (фактически в рамках двух субъектов) зарегистрировано 73 тыс. человек. Совершенно очевидно, что столь масштабное увеличение за короткий срок не могло произойти вследствие естественного прироста, а было вызвано внешнемиграционным движением.

Миграционная притягательность Северо-Западного Кавказа для армян стала следствием заинтересованности в этом российской администрации, что явно прослеживается в период с конца XVIII до 50-х гг. XIX века, когда поощрялось расселение черкесогаев из Закубанья в подконтрольные России территории, и в 1860-1880-е гг. - привлечение из Малой Азии армян для освоения Черноморского округа. В результате ‘дозволенной’ миграции в регионе образовались армянские колонии - в Армавире, ‘Вардане’, Екатеринодаре, Уч-Дере и в других городах и местностях.

Но наиболее массовой была ‘стихийная’ миграция, причиной которой являлась политика геноцида, проводимая османо-турецкими властями по отношению к армянскому населению. Значительная часть армян-беженцев 2-ой половины XIX - начала ХХ вв. сконцентрировалась в Кубанской области и Черноморской губернии. Это было связано с тем, что: во-первых, данный регион находился в непосредственной близости от Турции, откуда и исходил источник миграционной активности армян; во-вторых, на Северо-Западном Кавказе в результате переселения черкесских народностей в Османскую империю обезлюдели значительные пространства, таким образом, потенциально появились свободные земельные угодья; в-третьих, в Кубано-Черноморье к 70-м гг. сформировались армянские общины, обладавшие материальными ресурсами и способные оказать первоначальную помощь соотечественникам-беженцам.

В результате стихийной миграции произошло увеличение численности АДСЗК: за период с 1889 по 1916 гг. более чем в 4 раза. В это же время сформировались и районы компактного проживания армянского сельского населения - в Черноморской губернии (повсеместно) и в Екатеринодарском (главным образом, в Закубанье), Майкопском (в пределах современных районов - Апшеронском (Краснодарский край) и Майкопском (Адыгея)) и Темрюкском (в пределах современных районов Краснодарского края - Абинский, Анапский, Крымский и Темрюкский) отделах Кубанской области. При этом возросла численность и ранее существующих общин (например, в 1871-1912 гг. - в Екатеринодаре в 7,4 раза, а в Майкопе в 1904-1908 гг. - в 4 раза).

Краснодарский край во времена Киевской Руси

Близость к Черному морю и Кавказу определила пути развития края. Несмотря на богатейшие природные условия, он был мало освоен до присоединения к России, так как земледельцы все время подвергались набегам воинственных горцев.
Первые поселения появились не позднее, чем 10 тыс. лет назад. От эпохи каменного века остались многочисленные дольмены. В античное время здесь основывали колонии древние греки. Адыгейские племена расселились здесь в сер. II тыс. до н. э. В Средние века основаны колонии генуэзских купцов, поддерживающих тесные связи с адыгейскими племенами. Позже турки смогли распространить на Кубань свое влияние.
Первое славянское поселение появилось еще в X в., после основания на Таманском полуострове русского города Тмутаракани, просуществовавшего до монголо-татарского нашествия. Вторая волна русских переселенцев связана с пришествием «некрасовцев » — старообрядцев казацкого вождя Игната Некрасова.

Краснодарский край в XV-XIX вв.

К концу XV века Турция стала безраздельным властителем на Черном море. На Кубани в эту эпоху сменялась модель развития, или если угодно, противостояния народов. Если в Северном Причерноморье крымские татары почти двести лет терзали своими набегами оседлую Малороссию и южные окраины России, то на Кубани войны с кочевниками прекратились.
В степях правобережной Кубани кочевали ногайцы. На левобережье, в предгорьях, вдоль Черного моря расселились черкесы. Столетия турецкого владычества окончательно сформировали облик черкесского народа, сохранив древние обычаи.
Российская колонизация Кубани и Кавказа началась в годы правления Екатерины Великой. Выход империи к Черному морю, покорение Крымского ханства и бесконечное противостояние с Турцией потребовали влияния Петербурга на южных рубежах. С падением Крымского ханства на Кубани резко обострились отношения дружественные России ногайцами и черкесами. Вчерашние союзники по борьбе с крымчаками стали совершать набеги друг на друга.
В 1777 году для усмирения границы на Кубань был послан генерал-поручик Александр Суворов. На правом берегу, генерал построил цепь крепостей, служивших для обороны от горцев. В то же время, установив со многими черкесскими князьями дружеские отношения, он на некоторое время пресек взаимные набеги.
После присоединения Крыма к России в 1783 году Суворов опять посетил Кубань, где привел к присяге на верность ногайские племена, а чуть позже подавил мятеж двух ногайских орд, напавших на донские станицы и сохранивших верность присяге соплеменникам. Последствием этого мятежа стало переселение ногайцев в степи Ставрополья.
Суворов сумел утвердить мир с горцами не только силой оружия, но и уважением к их культуре, мировоззрению. Никогда не признававшие себя подданными Турции, закубанские черкесы в целом были мирно настроены к России. Ситуация ухудшилась когда Россия вмешалась во внутренние дела черкесских племен.
Впервые это произошло в 1796 году. В это время свободные крестьяне начали восстание против своих князей. Летом произошла битва. Именно выстрелы русских пушек решили исход восстания. Победа сослужила России дурную службу. Все это сказалось позже, когда по Адриапольскому миру 1829 года восточное побережье от Анапы до Абхазии перешло к России. Здесь был построен или восстановлен ряд укреплений и крепостей, из которых главными являлись Анапа и Геленджик, а с 1838 года Новороссийск.
Присоединение Кавказа растянулось более чем на полвека. Кавказская война 1857-1864 годы, центрами которой долгие годы были Дагестан и Чечня, завершилась именно на Черноморском побережье.

Краснодарский край в первой половине XIX в.

После свержения самодержавия лишь в Черноморье наблюдался общероссийский вариант "двоевластия". На Кубани ведущую роль играли сословные казачьи органы - Рада, атаман и правительство. А. И. Деникин назвал эту ситуацию "троевластием".
В ноябре 1917 - январе 1918 г. в Черноморье, затем на Кубани устанавливались советская власть. Красногвардейские отряды безуспешно пытались в конце января овладеть Екатеринодаром. После прибытия с фронта революционных частей в Армавире 14-18.02.1918 г. состоялся I съезд Советов во главе с Я.В. Полуяном, провозгласивший советскую власть на всей территории Кубани. Через месяц Екатеринодар был занят красными. Изгнанные Рада и правительство с отрядом генерала Петровского пристали к войсками Корнилова, выступившего из Ростова-на-Дону в I Кубанский ("Ледяной") поход. Но штурм столицы Кубани закончился гибелью Л.Г. Корнилова. Деникин увел Добровольческую армию в Сальские степи.
Немногочисленный рабочий класс и иногороднее крестьянство приветствовали первые шаги советской власти. Но упразднение сословий, передел земли и реквизиции продовольствия ударили по интересам казачества, которое поддержало генерала Деникина, возглавившего II Кубанский поход добровольцев в августе 1918-го. Он въехал в Екатеринодар на белом коне, а части красной таманской армии оказались отрезанными и в течение месяца с боями пробивались вдоль Черноморского побережья ("Железный поток") до соединения с Северо-Кавказской армией.
С апреля 1917 г. по март 1920 г. (с полугодовым перерывом) у власти на Кубани находилось казачье правительство, выбравшее свой, третий путь. Противоборство Рады с командованием Белой армии стоило жизни ее председателю Н.С. Рябоволу. Попытка Кубани вступить в Лигу Наций закончилась разгоном Рады. После этого началось массовое дезертирство кубанцев с деникинского фронта.
С начала 1920 г. дальнейшая судьба Кубани решалась на внешнем фронте. Красная армия совместно с окрепшими красно-зелеными отрядами (до 12 тыс. чел.), преобразованными в Красную армию Черноморья, освобождали города и станицы. С капитуляцией 40-тысячной армии белых 27.03.1920 г. в районе Новороссийска гражданская война в Кубано-Черноморье завершилась, унеся более 300 тыс. человеческих жизней. Попытки Врангеля в августе - сентябре 1920 г. высадить десант и развить новое наступление окончились провалом.
После восстановления советской власти начались преобразования в духе военного коммунизма. И разгорелась "малая" гражданская война (1920-1924 гг.) с упразднением Кубанского казачьего войска, конфискациями и продотрядами - с одной стороны и поддержкой рабочими меньшевиков, восстаниями, отчаянным походом бело-зеленых на Краснодар - с другой. Ситуация нормализовалась лишь в условиях нэпа.
Однако уже в 1927 г. началось свертывание нэпа. А зимой 1928-1929 гг. сталинская политика бесповоротно берет верх. Волна раскулачиваний охватывает 13-15 % семей кубанцев. К лету 1931 г. коллективизация в крае была завершена. Засуха 1932 г. сделала невозможным выполнение госплана хлебозаготовок, а опасность голода толкала крестьян на сокрытие части урожая. Для расследования "кулацкого саботажа" на Северный Кавказ в начале ноября прибыла Чрезвычайная комиссия Политбюро ЦК ВКП(б) во главе с Л.М. Кагановичем. Тринадцать кубанских станиц занесли на "черную доску". Это означало свертывание торговли с вывозом из магазинов товаров, досрочное взыскивание всех ссуд, аресты "врагов", 16 тыс. кубанцев были репрессированы, 63,5 тыс. - выселены в северные районы. Непокорные казачьи станицы переименовывали. В результате - голод, от которого в ряде станиц умерло 40-60 % жителей. Начало выходу из кризиса положил урожай 1933 г.
Предвоенное пятилетие в истории края омрачено "большим террором", последовавшим за февральско-мартовским пленумом ЦК ВКП(б) 1937 г. Были репрессированы каждый десятый рабочий или служащий, каждый пятый колхозник, каждый второй единоличник, 118 военнослужащих, 650 служителей религиозных культов. А впереди кубанцев ждали ещё более тяжелые испытания.
В 1932—1933 край поразил массовый голод, который, по мнению некоторых казаков, был создан искусственно советской властью для торжества сплошной коллективизации. По мнению советской власти это позволило развивать индустриализацию по планам правительства.
Краснодарский край образован 13 сентября 1937 года, когда Азово-Черноморский край был разделен на Ростовскую область и Краснодарский край с территорией 85 тыс. км², включая Адыгейскую автономную область.

Краснодарский край в годы Великой Отечественной войны

К июлю 1942 г., когда война пришла на землю Кубани, каждый пятый житель края ушел на фронт. Из добровольцев было не более 90 истребительных батальонов и три казачьих соединения - 50-я отдельная кавалерийская дивизия, 4-й Кубанский гвардейский кавалерийский корпус и Краснодарская пластунская дивизия. Уходящим на фронт дали приказ: "Снова вы взяли в руки клинки и сели на боевых коней, чтобы, как и в прежние годы, отстоять нашу землю, нашу Родину от врага. Мы верим вам и гордимся вами - вы свято выполните принятую вами воинскую присягу и возвратитесь в родные станицы только с победой… А если придется кому из вас отдать жизнь за родную землю, отдайте ее как герои…"
Места фронтовиков на производстве заняли женщины, старики, подростки. Благодаря им промышленных предприятий стали работать на нужды обороны. На новороссийском заводе "Красный двигатель" появились первые фронтовые бригады. Производственные нормы выполнялись на 200, 300 и даже 1000 %. Колхозниками в 1941 г. было выращено в два раза больше зерна, чем в 1940 г. Об успехах хлеборобов Адыгеи неоднократно сообщало Советское информбюро. Для подростков старше 12 лет в колхозах впервые установили минимум трудодней. На деньги, заработанные в поле лабинскими школьниками, был построен танк. Дети шефствовали над ранеными в госпиталях, собирали лекарственные травы.
Центр деятельности кубанской интеллигенции переместился на передовую линию фронта - в госпитали, на полевые станы, в рабочие коллективы. Были созданы 8 концертных бригад. Во фронтовой печати сотрудничали писатели Д. Костанов, Ю. Тлюстен, С. Бабаевский, художники Н. Дорохов, П. Кирпичев, Б. Пророков и др. На фронт ушла группа выпускников Краснодарского музучилища. Артисты Майкопского театра 6 августа 1942 г., сыграв последний спектакль, прямо со сцены ушли с советскими войсками в горы.
В конце июня 1942 г. фашисты начали наступление в направлении Волги и Северного Кавказа. В ходе упорных боев гитлеровцам удалось к началу сентября занять почти всю территорию Краснодарского края, за исключением городов Сочи, Туапсе, Геленджик и прилегающих к ним районов.
Оккупанты, пытавшиеся сначала представить себя в роли "освободителей" казачества и кавказских народов, замучили и убили 61 тыс. кубанцев, около 32 тыс. юношей и девушек угнали на каторжные работы в Германию. Здесь зверствовала зондеркоманда СС-10А, впервые были применены душегубки. Около 6,5 тыс. жителей ушли в партизаны. Деятельностью 73 отрядов руководил штаб партизанского движения во главе с П.И. Селезневым. Развернулась широкая сеть подполья. Партизаны и подпольщики оказывали серьезную помощь Красной армии, уничтожали живую силу и технику врага.
Разгром гитлеровцев под Сталинградом создал условия для освобождения Северного Кавказа. Кровопролитные бои разгорелись на 110-километровой "Голубой линии".
Весной 1943 г. в небе Кубани происходила одна из самых крупных воздушных битв, в которой участвовало более 2 тыс. самолетов. Гитлеровцы потеряли 1100 самолетов. 52 советских летчиков были удостоены звания Героя Советского Союза. Среди них А.И. Покрышкин, в прошлом воспитанник Краснодарского аэроклуба. В небе Кубани он сбил 20 самолетов врага. Появление Покрышкина, наводившее ужас на гитлеровских летчиков, всегда сопровождалось криком наблюдателей в эфире: "Внимание! Ас Покрышкин в воздухе!".
Освобождение края завершилось в ходе Новороссийско-Таманской операции. Через 30 лет память героев битвы за Новороссийск была увековечена "Золотой Звездой".
После изгнания фашистов началось восстановление разрушенного хозяйства. В 1943-1945 гг. правительство выделило 110 млн. руб. На помощь пришли трудящиеся Урала, Грузии, Дагестана. Уже осенью 1943 г. в крае действовали основные линии железных дорог. В 1945 г. выпуск валовой промышленной продукции составил 1/3 довоенного уровня. Кубань снова стала крупнейшим зернопроизводящим районом.
Дорогой ценой досталась советскому народу победа над фашизмом. Кубань наложила на алтарь Победы жизни почти 500 тыс. своих дочерей и сыновей. Вечная им память! 356 воинам-кубанцам присвоено звание Героя Советского союза, а Е.Я. Савицкому, Т.Т. Хрюкину, В.А, Алексеенко и В.И. Коккинаки это звание присвоено дважды. Около 40 участников войны были награждены орденом Славы трех степеней.

Краснодарский край в послевоенные годы

В послевоенные годы в экономической политике победила линия на восстановление мобилизационной, административно-командной модели развития, сформировавшейся в довоенные годы и успешно работавшей в годы борьбы с фашизмом.
Несмотря на помощь правительства и самоотверженный труд жителей, положение в сельскохозяйственном производстве Краснодарского края было довольно сложным. Посевные площади и поголовье скота в 1946 г. в колхозах и совхозах еще не достигли предвоенного уровня 1940 г. Государство дополнительно направило кубанцам 2400 тракторов, более 2000 комбайнов. Только в 1950 г. парк сельхозмашин достиг довоенного уровня, а к концу 1950 г. производство зерновых культур также вышло на уровень 1940 г. Но животноводство продолжало еще сильно отставать.
Одним из путей улучшения положения в сельском хозяйстве стало укрупнение колхозов, начавшееся в 1951 г. Число колхозов сократилось с 2379 до 921.
По четвертому пятилетнему плану 1946-1950 гг. предусматривалось не только восстановить, но и значительно превзойти довоенный уровень промышленного производства. Планировалось строительство 22 новых промышленных предприятий помимо восстановления разрушенных. Однако объективные трудности - острая нехватка мужских рабочих рук, техники, стройматериалов, низкая производительность труда - мешали реализации данных планов.
Довоенный уровень промышленного производства был достигнут только к 1950 г. Лидерами в промышленном производстве остались традиционные для СССР отрасли - предприятия по выпуску машиностроительной, металлообрабатывающей, топливной промышленности и строительных материалов. Параллельно с восстановлением велось строительство новых фабрик и заводов.
В пятой и шестой пятилетках промышленность края пополнилась такими предприятиями, как Армавирский завод испытательных машин, Краснодарский камвольно-суконный комбинат и гидролизный завод. Дали ток Краснодарская и Армавирская ТЭЦ, Белореченская ГЭС, Афипская ЦЭС. Вошли в строй Новокубанский, Усть-Лабинский и Адыгейский са-харные заводы. Началась промышленная добыча газа, что позволило приступить к сооружению газопровода Кубань - Ростов - Ленинград. В промышленности края, как и в стране в целом, наблюдался характерный перекос в сторону игнорирования предприятий по выпуску товаров народного потребления. Легкая и пищевая промышленность была восстановлена на 70-80 процентов. Ниже довоенного уровня оставалось производство сахара, мяса, растительного масла, муки, маргарина, кондитерских изделий, а также обуви и одежды. Довольно тяжелой была ситуация с жильем в первые годы после изгнания фашистов. Люди продолжали жить в землянках, подвалах, сараях, полуразрушенных зданиях, часами стоять в очередях у магазинов, пешком добираться до работы, а дети - заниматься в три смены в школах.
В Краснодаре за 1943-1945 гг. было восстановлено 22 тыс. кв. м жилья. Однако после окончания войны, демобилизации армии, возвращения эвакуированных в тыл и мобилизованных на производство в восточные районы страны жителей Кубани нехватка жилья стала ощущаться особенно остро. Правительство и местные органы власти выделяли ссуды на строительство индивидуального жилья, однако этих ассигнований явно не хватало.
Несмотря на трудности восстановительного периода, Краснодарский край за достигнутые успехи в сельском хозяйстве в 1957 г. был награжден орденом Ленина. В этом же году Адыгейская автономная область тоже была награждена орденом Ленина.

История Кубани

ИСТОРИЯ КУБАНИ

Краснодар

Составители: канд. ист. наук, доцент И.В. Скворцова

канд. ист. наук, ст. преп. М.А.Лаврентьева

канд. ист. наук, ст. преп. А.С. Бочкарева

1. Тема 1. Кубань в эпоху древности. Боспорское царство

2. Тема 2. Степи Прикубанья в период средневековья и Нового времени

3. Тема 3. Присоединение Прикубанья к России. Социально-экономическое и политическое развитие в 18 – 19 вв.

4. Тема 4. Кубанская область в начале 20 в.

5. Тема 5. Советская Кубань

6. Тема 6. Краснодарский край в постсоветский период.

История Кубани

Тема 1 Кубань в эпоху древности. Боспорское царство (2 ч.)

1. Территория и климат. Археологические культуры каменного и бронзового веков.

История Кубани привлекательна и своим прошлым, и своим настоящим.

В формировавшейся столетиями евразийской цивилизации Кубань издавна была тем великим перекрестком, где сходились пути многих племен и народов, великих культур Востока и Запада. Здесь «каждый камень гудит голосами эпох» (поэт И. Сельвинский)

Меоты и сарматы, скифы и греки, итальянцы и половцы, ногайцы и адыги, запорожские казаки и русские крестьяне - оставили след на кубанской земле.

Северо-Западный Кавказ (современная территория Кубани) всегда привлекал к себе людей своими природно-географическими условиями, богатством растительного и животного мира. По мнению ученых, первобытный человек пришел на Кубань с юга, пройдя по рекам и перевалам Кавказских гор. Это было более 500 тыс. лет назад.

Археологами обнаружены стоянки людей древнекаменного века (палеолита) на Черноморском побережье и в предгорьях Кавказа.

Основными видами деятельности человека древнекаменного века были собирательство и охота. Находки археологов в районе поселка Ильского позволяют сделать вывод, что здесь было уничтожено около 2400 бизонов. Постепенно крупные животные были почти уничтожены.

Человек стал больше охотиться на средних и мелких животных, заниматься рыболовством.

В период среднекаменного века-мезолита(10-6 тыс. лет до н.э.) человек изобрел лук и стрелы, что способствовало переходу от коллективной охоты к индивидуальной. В это время он приручил собаку, которая на тысячелетия стала его верным помощником.

В мезолитическую эпоху существенно изменилась природно-географическая среда. Территория Европы почти освободилась от многометровой толщи льда. Потеплел климат и на Кубани. Природа ее в это время значительно отличалась от современной.

На месте Таманского полуострова была целая группа островов. Вдоль кубанских рек степь чередовалась с лесом. По Азовскому побережью, где сейчас преобладают лиманы, поросшие камышом, высились деревья теплолюбивых пород (граб, вяз, каштан и др.)

В период новокаменного века-неолита (примерно 6-3 тыс. до н.э.) - человек начинает заниматься скотоводством и земледелием. Появились каменные топоры для вырубания деревьев и расчистки участков под посевы и загоны скота. К этому времени человек уже использовал таких домашних животных, как быки, козы, свиньи.

Появление металла (вначале меди) означало существенный скачок в развитии человечества. Кавказ был древнейшим очагом выплавки меди, а затем и железа. Изменение климатических условий и усовершенствование орудий труда внесли определенные коррективы в ландшафт Кубани. Постепенно ее природно-географический вид стал таким, каким его застали русские поселенцы 17-18 веков.

Северная часть Кубани, т.е. правобережье р. Кубани (Прикубанье), представляет собой обширную безлесную равнину - степь. Южная часть, или левобережье Кубани (Закубанье),- гористая местность.

Река Кубань, делящая край на две почти равные части, является крупнейшей рекой Северного Кавказа. Она берет свое начало на склонах высочайшей горы Кавказа-Эльбруса. До 1871 года Кубань по основному руслу несла свои воды в Черное море. Затем, благодаря деятельности человека, она устремилась в Азовское море.

2. Ранний железный век на Кубани. Ираноязычные кочевники.

Начало 1 тыс. до н.э. (9 - 8 в. до н.э.) - время перехода от бронзового века к железному. На Северо-Западном Кавказе железо появилось в 8 в. до н.э. и в 7 в. до н.э. вытесняет бронзу. С производством железа происходит толчок в развитии ремесел. Происходит отделение ремесла от сельского хозяйства. Возрастает имущественное неравенство, возникает классовое общество.

В 7 в. до н.э. в Северном Причерноморье возникают греческие города-колонии. Природа края и племена её населяющие были описаны древними греками. В это же время в степях Северного Причерноморья появляются скифы, оказавшие огромное влияние на развитие племен Прикубанья. Скифы - собирательное название кочевых племен, относящихся к иранской группе индоевропейских языков.

Скифы совершали военные походы в Переднюю Азию и Закавказье через Кавказ (с целью обогащения). Одним из скифских плацдармов для набегов было Закубанье. Именно сюда возвращались скифы с награбленным. С середины 7 в. до н.э. здесь появляются богатые скифские курганы. Наиболее известные среди них - Костромские, Ульские, Келермесские, Уляп с богатейшим погребальным инвентарем: украшениями и посудой из золота, оружием. Золотые украшения из этих курганов находятся в Государственном Эрмитаже.

Местные племена Прикубанья переняли у скифов предметы вооружения (мечи-акинаки, шлемы, бронзовые трехгранные наконечники стрел), сюжеты звериного стиля в искусстве. К 5 в. до н.э. часть скифов была ассимилирована местным население Кубани, а в 4 в. до н.э. - под натиском других ираноязычных кочевников сарматов скифы вынуждены были покинуть территорию Прикубанья.

Основным оседлым населением Кубани были меоты. Меоты - собирательное название племен, живших по восточному берегу Азовского моря (по-гречески Меотиды), Прикубанья и Закубанья. Меотские племена являлись коренным населением Северо-Западного Кавказа.

8-7 вв. до н.э. - время становление меотской культуры. Эти племена жили на городищах, расположенных по берегам рек и лиманов. На территории нашего края открыто большое количество меотских поселений и захоронений, позволяющих реконструировать их культуру, экономику, общественный строй. Основное занятие меотов - земледелие. Земледелие было пашенным. Кроме этого они занимались скотоводством, рыболовством, пчеловодством. Из ремесел наибольшее распространение получило гончарное дело.

Меоты вели оживленную торговлю с греческими городами Северного Причерноморья. Пик торговли приходится на 4 в. до н.э. С греками они торговали пшеницей, скотом, кожей, рыбой, получая взамен вино, украшения, предметы роскоши. Место торговли с греками называлось эмпорий. Торговля с Боспором способствовала распаду родового строя. Общественный строй меотов - военная демократия. Меоты активно участвуют не только в экономической, но и в политической жизни античных городов Северного Причерноморья.

На рубеже 2-3 вв. н.э. под давлением ираноязычных кочевников аланов меоты переселяются с Правобережья Кубани в Закубанье, где вместе с другими родственными племенами заложили основы формирования адыго-кабардинских народов.

Северными соседями меотов в середине 1 тыс. до н.э. были кочевники сарматы. Сарматы - общее название ираноязычных племен, расселившихся от Тобола до Дуная. В 4 в. до н.э. на Кубани осело многочисленное сарматское племя - сирáки. Они подчиняют меотов, получая от них дань. В конце 3 в. до н.э. складывается военно-политический сирако-меотский союз племен. Ведущее положение в нем остается за сираками. Этот союз противостоял натиску Боспора на местные Прикубанские племена. Позже сам Боспор испытывал давление со стороны военного союза. Постепенно идет процесс оседания кочевников на землю, наблюдается взаимопроникновение меотской и сарматской культур.

Сарматы принимали активное участие в событиях мировой истории, о чем повествуют древние авторы: совершали военные походы в Малую Азию, на рубеже 2-1 вв. до н.э. - первой половины 1 в. до н.э. принимали активное участие в борьбе боспорского царя Митридата VI Евпатора с Римом (на стороне Митридата). В середине 1 в. до н.э. сираксий союз контролировал перевалы Кавказа, сираки совершали грабительские походы в Закавказье. Но с 1 в. н.э. в степях появляется новая сила - аланы (кочевые ираноязычные племена родственные сарматам), положившие конец сиракскому господству в Прикубанье. Во 2-3 вв. н.э. сираки вместе с меотами были вытеснены в предгорья.

3. Боспорское царство: социально-экономическое, политическое и культурное развитие.

7 - 6 вв. до н.э. - период Великой греческой колонизации. В этот период греки основывают колонии на побережье Средиземноморья и в Причерноморье. Причины колонизации были различные - это и нехватка земли в Греции, и поиск новых рынков сбыта, источников сырья (металлов), и политическая борьба в самой Греции, когда проигравшая сторона должна была искать новое место обитания и другие причины.

Среди митрополий осваивавших новые земли выделяется город Милет. В 7-6 вв. до н.э. милетцы основали на побережье Северного Причерноморья такие города-полисы как Пантикапей (нынешняя Керчь), Гермонасса (совр. Тамань), Горгиппия (совр. Анапа), Фанагория (совр. п. Сенной), Феодосию и др. Расстояния между городами не превышало 10 км. Колонии - свободные полисы, представляли из себя городской центр, окруженный сельскохозяйственной округой - хорой. Верховная власть в колонии осуществлялась народным собранием, исполнительная - выборными коллегиями.

Колонии основывались не на пустом месте, а на территориях где проживали местные племена, которых греки называли варварами. Греческие колонии оказывали на варваров давление, в ответ на это местные племена совершали набеги на города, разрушали хору. В конце 5 в. до н.э. на Боспоре, так греки называли свою новую родину, города обносятся оборонительными стенами.

В 480 г. до н.э. греческие полисы Причерноморья объединяются в единое государство - Боспорское царство. Общность торговых и экономических интересов, совместное противостояние варварам - причины объединения греческих городов. Столицей нового государства стал Пантикапей. Во главе государства стояли архонты, власть которых была наследственной. Вначале правили Археанактиды, затем власть переходит к династии Спартокидов. Экономической основой власти являлось землевладение и собственность правящей династии на торговые гавани, монополия на торговлю хлебом. С конца 5 в. до н.э. на Боспоре чеканят собственную монету.

Экономический и политический расцвет Боспорского царства приходится на 4 в. до н.э. В это время осуществляется активная торговля с Афинами и другими городами Греции. Основа боспорской торговли - экспорт зерновых. Как свидетельствуют древние надписи, во второй половине 4 в. до н.э. из Боспора в Афины ежегодно доставлялось до 1 млн. пудов хлеба. Вывозились в Грецию так же рыба, скот, кожи, рабы. А из Греции на Боспор ввозились вино, оливковое масло, металлические изделия, ткани, драгоценные металлы, предметы искусства. С 3-2 вв. до н.э. на Боспоре процветает ремесленное производство, особенно ювелирное и стеклоделательное.

Преобладающей формой земельных отношений на Боспоре было крупное землевладение с использованием рабского труда, а также среднее землевладение. Зерно, экспортировавшееся в Грецию, поступало от держателей таких земель, а так же покупалось у меотов, бралось в качестве дани с подвластных племен. С конца 4 в. до н.э. на Боспоре появляется виноградарство и зарождается виноделие. Но вина не хватало и приходилось завозить его из Греции в специальных глиняных сосудах - амфорах. Греки Боспора выменивали у меотов зерно на вино. В меотских погребениях встречается большое разнообразие амфор.

В первой половине 3 в. до н.э. на Боспоре наблюдается финансовый кризис, начинается борьба за власть, наблюдается тенденция к автономии. Конец 2-1 вв. до н.э. - неспокойное для Боспора время: внутренние восстания, борьба с Римом. В результате неудачной борьбы царя Митридата VI Евпатора с Римом, Боспор подчиняется империи. Боспорских царей теперь назначает Рим.

Упадок вновь сменяется расцветом. 1-2 вв. н.э. - время экономического расцвета Боспорского царства. Царь Аспург укрепляет и политическое положение Боспора, вводит обычай обожествления царей. В это же время идет варваризация Боспора - процесс проникновения культуры местных племен в греческую (тип одежды, изменения погребального обряда и др.).

В 3 в. н.э. Боспор переживает кризис, к которому прибавляется сильный натиск варварских племен. На Боспор проникают германские племена готов, которые пиратствуют на Черном море. Боспорская территория становится базой для их набегов. Цари уже не в силах справиться со сложившейся ситуацией. С 4 в. н.э. прекращается чеканка боспорских монет. В 80-х гг. 4 в. на Боспор вторгаются гунны, разрушая все на своем пути. Гунны положили конец существования Боспорского царства. Жизнь в одних городах прекращается навсегда, а других еще теплица, но уже не в рамках государства. В 5-6 вв. территория бывшего Боспорского царства становится провинцией Византийской империи.

Таким образом, Боспорское царство - это первое государство на территории нашего края. Просуществовало оно около тысячи лет, оказывая огромное влияние на местные Прикубанские племена и вовлекая их в орбиту мировой истории. Археологическое исследование городов и некрополей Боспорского царства продолжается и еще далеко не все является изученным.

Тема 2. Степи Прикубанья в период средневековья и Нового времени (2 ч.)

4.Адыги и ногайцы: социально-экономическое, политическое и культурное развитие в 16 – начале 18 вв.

1. Тюркоязычные кочевники в Прикубанье.

Средневековьем принято называть период в европейской истории длившийся с 4 в. по 15 в. Период раннего средневековья - 4-5 вв. называют эпохой «великого переселения народов». Если говорить о Кубани, это смена ираноязычных кочевников тюркоязычными. Хунну - так назывался мощный племенной союз продвигавшийся из Северного Китая на Запад. В состав их входили различные племена: угры, сарматы, тюрки. В Европе их называли гуннами. В 4 в. гунны вторглись в Прикубанье. Первыми их удар испытали готы. Держава Германамиха в Причерноморье пала. Часть готов, спасаясь бежала в Римскую империю, часть вошла в гуннский союз, и лишь малая часть осталась в Причерноморье. Готский историк Иордан, описывая гуннов говорил, что «гунны - дети нечистой силы и ведьм; они кентавры».

Гунны покорили алан, разрушили города Боспора. Вслед за ними в степи двинулась волна тюркоязычных кочевников. В степях была создана империя гуннов. Состояла она из разноэтничных племен и сплочена была силой оружия. Во главе стоял Атилла. Основная масса гуннов двинулась из степей Прикубанья дальше на Запад, те же, кто остался в Причерноморье получили в источниках название акациры.

Самые ранние тюркоязычные группы затронутые гуннским движением появившиеся на Кубани - болгары, пришедшие с Волги. Они появились на исторической арене в 354 г., а в 5-7 вв. занимали все степи и предгорные зоны Предкавказья. Болгары были включены в гуннскую державу.

2. Средневековые государства на территории края: Тюркский каганат, Великая Болгария, Хазарский каганат, Тмутараканское княжество.

В 576 г. степняки Северо-Западного Кавказа были объединены в составе 1 Тюркского каганата (центр в Монголии). Все племена, вошедшие в каганат, стали называться гуннами.

Гуннско-болгарские кочевники Приазовья и Причерноморья в 6 в. представляли из себя племена, разделенные на несколько военно-политических организаций. Каждое племя возглавлялось правителем - ханом. Наместником Северо-Кавказских степей Тюркского каганата был Турксанф.

В 630 г. Западнотюркский каганат распался. Началась консолидация кочевых племен Северного Кавказа. Так, в восточном Предкавказье складывается Хазарское государство, в Приазовье два основных союза утигут и кутригут заключив соглашение, поглощают все болгарские народы. В 635 г. хан кубанских болгар Кубрат объединяет приазовских и причерноморских болгар, а также часть алан и боспорян в государство - Великая Болгария. Основная территория Великой Болгарии - степи правобережной Кубани, Тамань, Ставропольская возвышенность, иногда левобережье Кубани. Центром нового государства стала Фанагория. Фанагория располагалась в очень выгодном месте.

В середине 7 в., после смерти Кубрата, держава распалась на ряд самостоятельных орд. Среди них выделялись орды сыновей Кубрата ханов Батбая и Аспаруха. В то же самое время, воспользовавшись ослабление Великой Болгарии, свои границы за счет степей расширяет Хазария. Под натиском хазар хан Аспарух двинулся на Дунай, где вместе со славянами вторгся во Фракию. Осевши во Фракии, болгары были ассимилированы славянами, оставив, тем не менее, им своё имя и дав название стране. Старший сын Кубрата хан Батбай (Батбаян, Баян) остался на Кубани и подчинился хазарам, но пользовался относительной самостоятельностью. Хазарам болгары платили дань, но вели самостоятельную внешнюю политику.

На Кубани поселения болгар 8-10 вв. были открытого типа (без укреплений). Население вело оседлый образ жизни. Ведущей формой хозяйства было скотоводство. Из ремесел распространено было гончарство. Так же было развито производство железа и изделий из него.

В 7 в. восточное побережье Азовского моря и в низовья Кубани были включены в состав Хазарского каганата. Хазары - тюркоязычные племена, с 5 в. расселялись на территории Нижнего Поволжья и Северного Кавказа. Хазарский каганат занимал территорию от Каспийского до Черного морей и был мощной военной державой. Столицей каганата был Семендер в Дагестане, а позднее Итиль на Волге. В конце 7 в. центром хазарской администрации в Прикубанье стала Фанагория, а с 9 в. администрация Юго-Западной Хазарии перешла в Гермонассу. Город получил другое название - Тумен-тархан, адыги называли его Тамтаркай, греки - Таматарха, русские - Тмутаракань. Из Тумен-тархана можно было контролировать Керченский пролив и всю Тамань.

Большую роль в каганате играли торговля и земледелие. Центральная власть давала самостоятельность провинциям. Государственной религией каганата с 8 в. стал иудаизм. Со временем власть каганата стала ослабевать, восставали подчиненные племена, наблюдался сепаратизм в провинциях. Окраины каганата стали опережать центр в развитии. В степных районах нашего края стали расселяться гузы, или торки, пришедшие во второй половине 9 в. с Нижней Волги. Они начали разрушать каганат, а в 965 г. киевский князь Святослав окончательно разгромил Хазарию. Вновь началось движение адыгов из предгорий к Кубани.

Вслед за Святославом в 70-80 гг. 10 в. в степях появляются печенеги - тюркские племена. Они разрушают земледельческие культуры, болгарские поселения. Наблюдается отток степняков в предгорья. Печенегов в 11 в. сменяют половцы (самоназвание - куманы). Половцы вели войны с земледельцами, в южнорусских степях. Основа их хозяйства - кочевое скотоводство. В 12 в. общественный строй половцев изменяется: от военной демократии они переходят к феодальному обществу. Социальная стратификация у половцев была следующая: ханы (правители), феодалы (воины), рядовые кочевники, черный люд (зависимые). Становление половецкой государственности было прервано в 13 в. монголо-татарами, знать уничтожена, население покорено Ордой.

После разгрома Хазарского каганата (965 г.) киевский князь Святослав с дружиной двинулся на Тамань и овладел городом Тумен-тарханом, который в русские называли Тмутаракань. В конце 10 в. (988 г.) при князе Владимире Тмутаракань и Керчь с сельскохозяйственными округами составили территорию Тмутараканского княжества, вошедшего в состав Киевской Руси. На Тамань был направлен княжить сын Владимира Мстислав. Тмутаракань была крупным политическим и экономическим центром. Население было разноэтничным: русские, греки, евреи, косоги и др. С местных племен Мстислав, прозванным Удалым, брал дань. В его правление Тмутараканское княжество переживало период расцвета. Княжество контролировало Подонье, Кубань, Нижнюю Волгу и определяло политику всего Северного Кавказа.

После смерти Мстислава Тмутаракань стала местом для князей-изгоев. С 1094 г. Тмутаракань не упоминается в русских летописях. Половцы отрезали Тмутараканское княжество от Киевской Руси. Город стал подчиняться Византии. При генуэзцах (13 в.) на месте Тмутаракани была построена крепость Матрега. Город был вовлечен в мировую торговлю с Западной Европой и Востоком. В 15 в. Таманский полуостров вошел в состав Крымского ханства.

3. Итальянская колонизация Северного Причерноморья.

Со второй половины 13 в. по 15 в. на берегах Черного и Азовского морей существовали колонии, основанные жителями Генуи. Монголо-татарское нашествие нарушило торговлю между Западом и Востоком. Нужно было искать новые торговые пути на Восток. И они были найдены - через Азовское и Черные моря. Разгорелась ожесточенная борьба между Генуей, Венецией, Византией за обладание северным побережьем Черного моря. В этой схватке верх одержала Генуя.

На побережье Черного и Азовского морей было основано 39 торговых поселения (порты, пристани, стоянки), протянувшиеся от Тамани до современного Сухуми. Центром генуэзских колоний стала Кафа (Феодосия) в Крыму. На территории нашего края генуэзцами были основаны города Матрега (совр. Тамани), Копа (Славянск - на-Кубани), Мапа (Анапа).

Основной формой колониальной деятельности генуэзцев на Северо-Западном Кавказе была посредническая торговля. С местным адыгским населением она носила меновый характер, т.к. адыги вели натуральное хозяйство. С Черного моря вывозились сельскохозяйственные товары, рыба, лес, рабы. Импорт составляли соль, мыло, цветное стекло, керамика, ювелирные украшения. К 14-15 вв. вспыхивали многочисленные восстания местного населения против генуэзских купцов. В 15 в. угроза генуэзцам стала исходить от турок. К концу 15 в. они захватили Крым и Кавказ, которые были включены в состав Османской империи.

Генуэзское господство в Северном Причерноморье имело как отрицательные, так и положительные моменты. К первым относится грабительский характер их торговли и хозяйствования, работорговля, что тормозило развитие адыгского общества. К положительным моментам можно отнести ускорившуюся дифференциацию адыгского общества, культурный обмен между народами, некоторое улучшение материального быта адыгов.

4. Адыги и ногайцы: социально-экономическое, политическое и культурное развитие в 16 – начале 18 вв.

В период раннего средневековья на территории края проживали адыгские племена. Адыги - собирательное название группы родственных племен Северного Кавказа. В Европе их называли черкесами. С 15 в. адыги попали в зависимость от Крымского ханства.

Основное занятие адыгов - земледелие. Развито было огородничество и садоводство. Так же адыги занимались скотоводством, большое внимание уделяли коневодству. Торговля была развита слабо и существовала в форме товарообмена. До активной турецкой экспансии адыги в основной массе исповедовали христианство.

К середине 16 века у адыгов, обитавших в предгорьях левобережной Кубани, завершался процесс разложения патриархально-родовых отношений. А ко второй половине 18 века у западных адыгов и ногайцев оформилась свойственная фео­дальному обществу сословно-классовая структура. На верху формирующейся феодальной социальной иерархической лестницы у адыгов находились пши - князья, являвшиеся владельцами земли и живущего на ней населения. Ближайшими вассалами адыгских князей – пши были тлекотлеши , что означает «сильный род» или «рожденный от могущественного». Получив землю и власть, они рас­пределяли участки земли между уорками – дворянами, стоявшими несколько ниже по ие­рархической лестнице, и общинниками - тфокотлями , получая с них отработочную и натуральную ренту. Другой категорией крестьян были крепостные-пшитли. Они находились в поземельной и личной зависимости от феодальных владельцев.

Основной чертой феодальных отношений у адыгов была феодальная собственность на землю. К особенностям горского феодализма относится и наличие таких патриархально родовых пережитков, как куначество (побратимство), аталычество, взаимопомощь, кровная месть. Аталычество – обычай, по которому ребенка после рождения передавали на вос­питание в другую семью.

Внутренняя торговля была развита слабо в силу натурального хозяйства она носила ха­рактер простого товарообмена. У адыгов не было купеческого сословия и отсутствовала денежная система.

На Правобережной Кубани жили тюркско-монгольские племена ногайцев , которые вели в основном кочевой образ жизни и занимались скотоводством. Их мурзы (мирзы) – крупные феодалы, главы отдельных орд и родов - владели несколь­кими тысячами голов скота. В целом же феодальная верхушка, по своей численности не­большая (четыре процента населения), владела примерно двумя третями всего кочев­нического стада. Неравномерное распределение основного богатства - скота - лежало в основе сословно-классовой структуры общества.

Номинально во главе всей Ногайской орды находился хан вместе с наследником нура­дином и военачальником. Фактически же орда к этому времени уже распалась на более мелкие образования, слабосвязанные как между собой, так и с верховным правителем. Во главе этих улусов находились мурзы , добившиеся наследственного перехода своих вла­детельных прав. Значительную прослойку ногайской знати составляло мусульманское духовенство-ахуны, кади и др. К низшим слоям ногайского общества относились свободные крестьяне-скотоводы.Следующей группой были чагары - крепостные крестьяне, находившиеся как в эконо­мической, так и в личной зависимости от верхушки ногайских феодалов. На самой низшей ступени ногайского общества располагались рабы. Ногайцы исповедовали мусульманскую религию.

Особенностью кочевого феодализма у ногайцев было сохранение общины. Однако в ру­ках феодалов уже сосредоточилось право регулировать перекочевки и распоряжаться па­стбищами и колодцами.

Невысокий уровень общественно-экономических отношений задерживал развитие единой общественно-политической организации. Единого государства ни у Закубанских адыгов, ни у ногайцев не сложилось. Натуральность хозяйства, отсутствие городов и достаточно развитых экономических связей, сохранение патриархальных пережитков – все это было основными причинами феодальной раздробленности на территории Северо-Западного Кавказа.

Тема 3 Присоединение Прикубанья к России. Социально-экономическое и политическое развитие в 18-19 вв. (4 ч.)

1. Казаки на Кубани, некрасовцы. Россия в борьбе за Крым и Северный Кавказ.

1. Казаки на Кубани: некрасовцы. Россия в борьбе за Крым и Северный Кавказ.

В середине 17 века в России возникло религиозно-общественное движение, вошедшее в историю под названием «раскола» или «старообрядчества». Поводом для его проявления послужила церковно-обрядовая реформа, которую в 1653 году начал проводить патриарх Никон с целью укрепления церковной организации. Опираясь на поддержку царя Алексея Михайловича, Никон стал осуществлять унификацию московской богословской системы на основе греческих образцов: исправил русские богослужебные книги по современным ему греческим и изменил некоторые обряды (двоеперстие было заменено троеперстием, во время церковных служб «аллилуя» стали произносить не дважды, а трижды и т.д.

Хотя реформа затрагивала лишь внешнюю, обрядовую сторону религии в ней явно проявилось стремление Никона к централизации церкви и усилению власти патриарха. Недовольство вызывали и насильственные меры, с помощью которых реформатор вводил в жизнь новые книги и обряды.

На защиту «старой веры» выступили различные слои российского общества. Народные массы, становясь на защиту «старой веры» выражали этим свой протест против феодального гнета, прикрываемого и освящаемого церковью. Одной из форм протеста крестьян являлось их бегство на южные окраины государства, в частности на Дон, или даже за пределы страны на Кубань.

В 1688 году царь Петр I приказал донскому войсковому атаману Денисову разорить пристанище раскольников на Дону, а их самих - казнить. Однако раскольники узнав о намерениях государя, решили искать спасения за пределами страны: в степях Кубани и Кумы. Во главе кубанских раскольников стояли Петр Мурзенко и Лев Манацкий.

В 1692 году с территории донского казачества на Кубань вышла еще одна партия раскольников, принявшая покровительство крымского хана. Она была поселена между реками Кубанью и Лабой. Переселенцы получили название «кубанских казаков» по названию главной реки новых мест их проживания. С разрешения хана, они построили для себя на возвышенном берегу реки Лабы каменный городок, впоследствии (после переселения на Кубань некрасовцев) получивший название Некрасовского городка.

В сентябре 1708 года один из выдающихся предводителей Булавинского восстания атаман станицы Есауловской Донского казачьего войска Игнат Некрасов, опасаясь расправы правительственных войск над восставшими, ушел с семьями на Кубань (по различным данным в числе от трех до восьми тысяч человек). Здесь, соединившись с Кубанским казачьим войском, беглецы организовали своеобразную республику, которая на протяжении семидесяти лет непрерывно пополнялась казаками из других мест и крестьянами, бежавшими от крепостного гнета. На новое место жительства «игнат – казаки» (как называли их турки) прибыли не униженными просителями, а войском при знамени и с семью пушками. Крымский хан Каплан – Гирей, рассчитывая использовать в будущем некрасовцев в качестве боевой, хорошо обученной вооруженной силы, разрешил им поселиться в низовьях Кубани, между Копылом и Темрюком, освободив от податей и предоставив внутреннюю автономию. Объединившись с кубанскими казаками Савелия Пахомова, новые обитатели Прикубанья возвели на холмах, в тридцати верстах от моря, городки Голубинский, Блудиловский и Чирянский. Подступы к ним прикрывали плавни и болота. Кроме естественной защиты, некрасовцы укрепляли свои городки земляными валами и пушками.

На новом месте некрасовцы строили лодки и небольшие суда, производя традиционный для их образа жизни лов рыбы. Кроме того, одним из любимейших их занятием являлась охота и коневодство. При военных действиях Крыма с русскими, кабардинцами и другими народами некрасовцы обязаны были поставлять не менее пятисот всадников.

Жизнь некрасовцев на Кубани отражена в источниках в основном своими внешними военными проявлениями. Их отношения с российским правительством представляли собой чередование дерзких казачьих рейдов и ответных карательных экспедиций. В некоторых походах участвовало до трех тысяч некрасовцев. Правительство Петра I принимало меры: указом военной коллегии вводится смертная казнь за не донесение на агентов Некрасова. В ноябре 1722 года на Дон посылаются специальные грамоты о засылке собственных шпионов на Кубань под видом купцов и « О предосторожностях против прихода запорожцев и некрасовцев».

В 1728 году калмыки ведут на Кубани жестокие бои с некрасовцами. Последующие стычки тянулись еще лет десять. С конца 1730-х годов активность некрасовцев уменьшается. Приблизительно в 1737 году Игната Некрасова не стало. Около 1740 года происходит первое разделение: 1600 семей отправляются морем в Добруджу, где на дунайских лиманах основали первоначально два городка: Сарыкей и Дунавцы. Другая часть некрасовцев переселилась в Малую Азию, около озера Маньяс.

На чужбине некрасовцы сохранили те формы управления и быта, которые существовали у них на Кубани. Они жили по так называемым «Заветам Игната», своего первого атамана. В этом документе нашло отражение положение общеказачьего обычного права, нормы которого были сгруппированы в 170 статей. Абсолютной властью в обществе некрасовцев наделялось Народное Собрание- Круг. На нем ежегодно избирали атаманов, наделенных исполнительными функциями. Круг контролировал действия атаманов, мог их досрочно сменять и призвать к ответу.

Заветы запрещали эксплуатацию чужого труда в целях личного обогащения. Занимавшиеся тем или иным промыслом были обязаны третью часть заработка отдавать в войсковую казну, которая расходовалась на церковь, содержание школы, вооружение, пособия нуждающимся (немощным, престарелым, вдовам, сиротам). «Заветы Игната» запрещали установление родственных связей с турками, на территории которых они жили после переселения с Кубани. В начале 19 века небольшая группа старообрядцев вернулась в Россию.

Во второй половине ХVIII века во внешней политике Екатерины II важную роль играла Черноморская проблема, где основное место принадлежало крымскому вопросу, так как Крымское ханство и его составная часть – правобережная Кубань открывали России выход в Черное море, который она по-прежнему не имела, а для турок это были стратегически важные территории в борьбе с Россией.

В сентябре 1768 г. Турция объявила войну Российской империи. Военные действия разворачивались на трех фронтах – на юге (Крым), на западе (Дунай) и на Кавказе. Победы русской армии на Нижнем Дунае под командованием П.А. Румянцева, успешные действия русского флота в Средиземном море, где эскадра Г.А. Спиридова разгромила в июне 1770 г. турецкий флот в Чесменской бухте, оказали огромное воздействие на народы, находившиеся под турецким игом. «Оттоманской Порте» отказались подчиняться ногайцы и татары, находившиеся в вассальной зависимости от Турции. Турция запросила мир. В 10 июля 1774 г. был подписан Кючук-Кайнаджийский мирный договор.

Ликвидировалась вассальная зависимость Крыма от Турции, Россия получала земли между Днепром и Южным Бугом с Кинбурном, Керчь и право беспрепятственного плавания торговых судов по Азовскому и Черному морям и черноморским проливам. В 1777 г. Россия добилась провозглашение крымским ханом своего ставленника Шагин-Гирея. 8 апреля 1783 г. Екатерина II опубликовало манифест о присоединении Крыма, Правобережной Украины и Тамани к России. 5 июля 1783 г. ногайцы присягнули на верность Российской империи. Это событие указывает на факт оформления вхождения Тамани и Правобережной Кубани в состав России.

Таким образом, в 16-18 веках Кубань привлекала внимание России, Турции и Крымского ханства. Борьба за приоритет среди народов Северного Кавказа шла с переменным успехом. Феодальная верхушка в этих условиях должна была лавировать, опираясь на те или иные внешнеполитические силы и принимая заступничество сильнейших государств в зависимости от момента. В то же время Россия не навязывала силой своего подданства народам Прикубанья, чего нельзя было сказать о Турции и ее вассалах крымских ханах. Именно в борьбе с агрессивным Крымом адыги и вынуждены были обращаться за покровительством к России.

2. Заселение Левобережной Кубани. Кавказская война.

Внешне политическая обстановка второй половины 18 века требовала от русского правительства принять серьёзные меры для укрепления обороноспособности страны. Было необходимо найти силы и средства для защиты юго-западных границ Российской империи от набегов ногайских, крымских, татарских и прочих народов. Выход из сложившейся ситуации правительство увидело в бывшем запорожском казачестве.

Запорожское казачье войско долгое время было крупной и дешевой силой в империи. Ликвидировав Сечь в 1775 году, как очаг постоянных многочисленных волнений в среде запорожского казачества, правительство всё же нуждалось в опыте и воинской практике казачества, в первую очередь в связи с сильно обострившимися Русско-турецкими отношениями.

Началом будущего Черноморского войска можно считать распоряжение князя Г. А, Потемкина от 20 августа 1787 года.

Руководимое А. В. Суворовым войско под командованием С. Белого, А. Головатого и З. Чепеги участвовало в русско-турецкой войне 1787-1791 года. В апреле 1788 года оно получило название Черноморское казачье войско, за проявленное мужество и верность.

Екатерина II 30 июня 1792 года подписала высочайшую Жалованную грамоту, даровав войску в вечное владение, остров Фанагории и все земли Правобережной Кубани от устья реки до Усть-Лабинского редута, так что границей войсковых земель становится с одной стороны река Кубань, а с другой Азовское море до Ейского городка. В 1820 году Черномория входит в состав Кавказской губернии и подчиняется начальнику Отдельного Кавказского корпуса генералу А. П. Ермолову. В 1827 году Черномория вошла в состав Кавказской области.

Добрососедские отношения между адыгами и казаками посте­пенно стали ухудшаться из-за угона скота, захвата пленных, начавшихся стычек. Конфликты эти все более осложнялись. Горцы стали объединяться для нападения на Черноморскую кордонную линию. В 1816 г. войска, дислоцированные на Кав­казе, были объединены под командованием генерала Ермоло­ва - героя войны 1812 г.

По Адрианопольскому миру 1829 г. к России отошло все черноморс­кое побережье от Анапы до Батума, которое Турция признала владением Россия "на вечные времена". Отныне в соответствии с принципами международного права упрочение позиций Рос­сии на Кавказе становилось ее внутренним делом.

Однако, несмотря на условия Адрианопольского мирного договора, Турция продолжала настраивать горцев против Рос­сии, засылая в Закубанье своих эмиссаров и распространяя слухи о скором прибытии турецких войск на Кавказ.

В 1836 г. все уже имеющиеся и вновь создаваемые укрепления на побе­режье от Анапы до Поти стали объединяться в единую Черно­морскую береговую линию. Обнаружив, что Россия всерьез и надолго взялась за благоус­тройство побережья, Турция перенесла центр своей подстре­кательской деятельности на Кубань и в предгорные районы - к горцам. Борьба вновь обострилась. Англия, опасаясь за свои позиции в Индии и прилегаю­щих к ней территориях Афганистана, а также Ирана и всего Ближнего Востока, оказывала Турции всевозможную помощь. Вновь оживилась пропаганда джихада (священной войны с неверными). Идеологией джихада стал мюридизм - мистичес­кое направление в исламе. Один из принципов мюридизма гласил, что мусульманин не может быть подданным иноверного монарха (имелось в виду православного царя). Во главе джихада встал имам - высший: духовный лидер. Таким лиде­ром стал Шамиль - талантливый, волевой и грозный правитель Северо-восточного Кавказа, претендовавший на власть над всеми мусульманами Северного Кавказа. Создаваемое им воинствующее госу­дарство получило название имамат, в котором власть Шамиля была объявлена священной. Он объединил вокруг себя многие черкесские племена, создав 20-тысячную армию. Восстание охватило Предкавказье, Чечню и Дагестан. В 1840-м году оно распространилось и в Адыгее. Набеги и нападения на русские гарнизоны участились. В 1844 г. командующим русской армией стал генерал граф Воронцов.

Среди горцев обострились социальные противоречия. Наместники имама - наибы превращались в феодалов, обла­гая подвластные племена поборами и повинностями. В результате массы бедных крестьян, поддерживаю­щих ранее имамат, стали отходить от него. Против Шамиля начались восстания: сначала в Аварии, затем в Дагестане, а в 1857 г. от имамата отпала Чечня. 1 апреля 1859 г. русские войска штурмом взяли центр тамильского движения - аул Ведено в горной Чечне. Шамиль с небольшим отрядом бежал в Дагестан, но и здесь не получил ожидаемой поддержки. 26 апреля 1859 г. в дагестанском ауле Гуниб Шамиль сдался в плен вместе со свитой. После пленения Шамиля национально-освободительное движение горцев пошло на убыль, однако адыги продолжали борьбу еще в течение 5 лет.

21 мая 1864 г. в урочище Кбаада был отслужен торжественный молебен, посвященный победоносному покорению Кавказа. На банкете того же дня наместник Императора на Кавказе Великий князь Михаил Николаевич провозгласил специальный тост за казаков Кубанского казачьего войска, что своими неустанными трудами и молодецкою храбростью способствовали к покорению Кавказа. Специальным рескриптом Александра II были учреждены крест и медаль за покорение Западного Кавказ.

Война официально закончилась. Началась кропотливая работа по обустройству новоприобретенной части Империи.

3. Социально-экономическое развитие Северо-Западного Кавказа.

Черномория в конце XVIII - первой половине XIX в. была районом экстенсивного скотоводства и коневодства. У линейных казаков скотоводство также было хорошо развито, но развитию скотоводства здесь мешали частые набеги горцев. Но и при таком положении скотоводство удовлетворяло потребности ка­зачества в их быту и на службе. На Кубани разводили лошадей, крупный рогатый скот, овец и коз. Черноморские лошади отличались необыкновенной выносливостью и силой и поэтому были одинаково пригодны и для кавалерии, и для артиллерии.

Крупный рогатый скот славился на юге России, это была мясная порода, вывезенная черноморцами из Запо­рожья. Овец черноморцы разводили непородистых, с грубой шерстью, но очень выносливых. Они давали мясо и шерсть и отличались высоким приплодом.Основная масса скота находилась в руках зажиточного казачества, у бедняков часто не было даже тягловой рабочей силы. Горские крестьяне также занимались разведением крупного и мелкого скота, феодальная знать - коневод­ством. У адыгов скотоводство было больше развито в предгорной степной полосе и на прикубанской низменности. Феодальная верхушка "аристократических" племен (князья, дворяне) владела огромными табунами лошадей, а также конными заводами. Горские же крестьяне имели очень мало лошадей или совсем их не имели.

Если в дореформенный период скотоводство было главной отраслью на Кубани, то земледелие в это время играло подсобную роль, Несмотря на наличие плодородной земли, в целом урожаи сельско­хозяйственных культур в Черномории получали невысо­кие. Низкая урожайность объяснялась тем, что земледелие велось без правильных севооборотов, с использованием залежной и переложной систем. Известный прогресс в обработке почвы наметился только в 50-е гг. XIX в., когда переложную систему постепенно стали заменять трех­польной. Переселенцы быстро перенимали опыт ведения сель­ского хозяйства у местных народов. Осваивались сроки посева, уборки различных хлебов, подбирали семена, приспособленные к местным условиям. На полях Черно­мории и Кавказской линии высевали озимые - пшеницу и рожь, из яровых культур - рожь, пшеницу, просо, гречиху, овес, ячмень, горох. Посевные площади под этими культурами быстро увеличивались, постепенно росла урожайность хлебов. В урожайные годы появлялись излишки хлеба, которые шли на продажу. В целом казачество на линии так же, как и в Черномории, выращивало хлеб для собственных нужд и только в урожайные годы продавало его излишки.

Адыги, проживавшие в Закубанье, с древнейших времен занимались хлебопашеством и накопили большой опыт ведения сельского хозяйства. Самой распространен­ной полевой культурой у них было просо, Высевали адыги также кукурузу, пшеницу, рожь, ячмень, овес. Наибольшее развитие земледелие получило у западных адыгов в горной зоне, где разводили фруктовые сады, огородные и бахчевые культуры. Население Кубани выращивало у себя и волокнистые культуры - коноплю и лен. Коноплю использовали для получения пряжи и масла, а лен в отличие от центральной части России использовали в основном для производства технического масла. В Кавказском линейном войске также высевали коно­плю и лен, из которых ткали полотно и вили веревки. Важное место в питании населения занимали овощные, плодовые культуры и картофель. Жителям Кубани была известна и культура картофеля, его сажали понемногу во многих хозяйствах. Урожайность картофеля значительно колебалась по отдельным годам из-за жары и нашествий саранчи. Но нее же посадки этой культуры постепенно росли.

Жители Кубани успешно занимались садоводством. Почти при каждой казачьей хате был небольшой сад. Для садоводства в Екатеринодаре был учрежден войсковой гад с питомником, в котором насчитывалось 25 тыс. кустов виноградных лоз и 19 тыс, фруктовых деревьев, вывезенных из Крыма.

Славились своими садами западные адыги, проживав­шие в горах Северо-Западного Кавказа. Урожайность фруктовых садов здесь была высокой, особенно яблок, груш. Выращивались и хорошие сорта винограда.

Промышленность на Кубани в дореформенный период развивалась медленными темпами. Промышленные пред­приятия и кустарные производства в районах Кавказского линейного и Черноморского казачьих войск были неболь­шими. Почти в каждой станице были свои кузнецы, плотники, столяры, каменщики, мельники, ткачи, портные и сапожники. Женщины пряли лен, пеньку, ткали сукно и холстину. Основным занятием закубанцев был вывоз строевого леса и изготовление на продажу разнообразных изделий из дерева: сельскохозяйственного инвентаря, транспорта, домашней утвари Основная масса предприятий и заводов в Кавказском линейном войске и Черномории была представлена мас­лобойными, кожевенными, салотопенными, гончарными, пивоваренными, кирпичными, спиртокуренными, мукомольными и другими предприятиями. Ремесленники со­средоточивались главным образом в городах - Екатеринодаре, Ейске. В этих городах в 1857 г. имелось 5 салотопенных, 27 кожевенных, 67 маслобойных, 42 кирпичных, 3 гончарных и 1 пивоваренный завод. К общевойсковым промыслам казачества относилась добыча нефти и соли. Нефть Таманского полуострова использовалась в дореформенный период очень слабо. Важное значение для казачества Кубани имела добыча соли. Соль была необходима для рыбных промыслов, она была предметом меновой торговли с горцами и за счет ее продажи пополнялся доход войсковой казны. Добывали соль в озерах специальные казачьи команды. На Кубани, имеющей на своей территории многочис­ленные реки и выход к Черному и Азовскому морям, успешно развивались рыболовные промыслы. В первой половине XIX в. Кубань постепенно вовле­калась во всероссийский рынок, ее торговля осуществ­лялась через меновые дворы, ярмарки, базары, лавки. Адыги и ногайцы Кубани в конце XVIII - первой половине XIX в. находились еще на стадии раннего феодализма с патриархально-родовыми пережитками. От кочевого образа жизни ногайцы в первой половине XIX в. постепенно начали переходить к оседлости.

4. Культура и быт казачества и адыгов в 18-19 вв.

На протяжении тысячелетия между Россией и Кубанью поддерживались экономические, культурные связи разной степени интенсивности. В силу осо­бенностей процесса заселения и хозяйственного освоения Кубань стала уни­кальным регионом, где элементы традиционной восточно-украинской куль­туры взаимодействуют с элементами южнорусской культуры. Северная и се­веро-западная часть края - Черномория, первоначально заселялась в основ­ном украинским населением, а восточные и юго-восточные станицы (так на­зываемые линейные) - русским населением.

В XIX и начале XX в. на значительной части степной территории Кубани были невысокие турлучные или глинобитные, побеленные снаружи жилые по­стройки, вытянутые в плане, покрытые четырехскатными соломенными или ка­мышовыми крышами. Каждое жилище украшалось резными деревянными кар­низами, наличниками с рельефной или сквозной резьбой. В черноморских ста­ницах крышу крыли пучками соломы или камыша. Для украшения крыши на гребне устанавливали «коньки». В восточных районах края во второй половине ХIХ - начале XX в. широко распространились и круглые дома. Их строили руб­леными, турлучными, часто с железной или черепичной крышей. Такие дома обычно состояли из нескольких комнат, веранды, парадного крыльца.

В первой комнате (малой хате) находилась печь, длинные деревянные лавки (лавы), небольшой круглый стол (сырно). Возле печи обычно стояла широкая лава для посуды, а у стены, где располагался «святой угол», - дере­вянная кровать. Во второй комнате (великой хате) обычно находилась доб­ротная, изготовленная на заказ мебель: шкаф для посуды (горка), комод для белья и одежды, кованые и деревянные сундуки. В горке хранилась посуда фабричного производства, которая использовалась по праздникам. Часто иконы, рушники украша­лись и бумажными цветами.

Одежда казаков во многом сохраняла традиции мест их прежнего про­живания, однако испытала на себе влияние местных народов. Особенно это касается мужского костюма, казачьей формы. В летнее и весеннее время мужчины носили легкий бешмет, на ногах башмаки, на голове шапку; в зим­нее время прибавляли бурку и башлык. В праздничное время казаки надева­ли атласные бешметы, оправленные серебром; опойковые со скрипом сапо­ги, суконные форменные штаны; перепоясывались ременным поясом с се­ребряным набором и кинжалом. Летом казаки редко надевали черкески, хо­дили в бешметах. Зимней одеждой у казаков служили шубы-кожухи с глубо­ким запахом, с небольшим воротником из дубленых белых и черных овчин истеганые на вате бешметы.

Традиционный женский костюм сформировался во второй половине XIX в. Он состоял из юбки и кофты (так называемая парочка). Шился костюм из фабричных тканей - шелка, шерсти, бархата, ситца. Кофты (или «кохточ­ки») были разнообразных фасонов: приталенные по бедрам, с оборкой-ба­сочкой; рукав длинный, у плеча гладкий или сильно присборенный с пухля­ми, на высоких или узких манжетах; воротник-стойка или вырезанный по объе­му шеи. Нарядные блузки украшались тесьмой, кружевом, строчками, гару­сом, бисером. Юбки любили шить пышными, мелко собранными у пояса из четырех-семи полос, каждая шириной до метра. Юбка внизу украшалась кружевом, оборками, шнуром, мелкими складками. Обязательной принад­лежностью женского костюма была нижняя юбка - «спидница».

Помимо русского (к русским в дореволюционной России относили ве­лико-, мало- и белорусов) в Кубанской области по переписи 1897 г. про­живали немцы, евреи, ногайцы, азербайджанцы, черкесы, молдаване, гре­ки, грузины, карачаевцы, абхазы, кабардинцы, татары, эстонцы и некото­рые другие. Из 1 918,9 тыс. человек русские составляли 90,4%, более одного процента составляли адыги (4,08%) и немцы (1,08%), остальные ­менее 1 %.

Второй по численности группой коренного населения области были ады­ги - черкесы. По окончании Кавказской войны перед правительством остро стал вопрос об интеграции адыгских народов. в государственный организм. С этой целью началось переселение горцев на равнину. Однако процесс этот был сложным и нередко болезненным. Трудно изживались некоторые тради­ции (например. ското- и конокрадство). В ответ на угоны скота накладыва­лись штрафы на то общество, к которому вели следы, что вызывало недо­вольство горского населения. Однако в целом мероприятия правительства по приобщению горцев к общероссийской культуре носили характер скорее поощрительный, нежели запретительный. Особенно это проявилось в разви­тии системы образования в среде горцев.

Горские школы просуществовали с 1859 г. вплоть до начала XX в. Цель их создания была в приобщении горцев к образованию и просвещению, под­готовке управленческих кадров из местной среды. Создавались окружные и начальные школы, причем окружные соответствовали уездным училищам Цен­тральной России, их выпускники могли без экзаменов приниматься в 4-йкласс кавказских гимназий. Начальные школы соответствовали российским, за исключением замены православного законоучения мусульманским.

Благотворно сказалось заселение равнинной зоны горцами на развитии бытовой культуры. Планировка домов в адыгских аулах стала более упорядо­ченной, в селениях появились улицы, покрытые гравием. В центре аула стали строить лавки и общественные здания, постепенно исчезали рвы и плет­ни, окружавшие селения горцев в годы войны. В целом российские власти всячески стремились к распространению в среде адыгов новых строитель­ных традиций, что способствовало появлению в адыгских жилищах потолка, застекленных окон, одностворчатых дверей из досок, крепившихся петлями. В обиходе появились русские фабричные изделия: железные кровати, сту­лья, шкафы, посуда (в том числе самовары), керосиновые лампы.

Значительное место в духовной культуре адыгов занимало устное народ­ное творчество. Активную жизнь продолжали нартские сказания. Жизнь глав­ных героев нартских сказаний Сосруко, Сатаней, Адиюх, их изречения и моральные нормы оставались для адыгов второй половины ХIХ-начала XX в. об­разцом мужества, смелости, любви к Родине, примером честности и благо­родства, верности в дружбе.

Безусловно, развитие грамотности, обогащение традиционной культуры заимствованиями благотворно сказывалось на развитии взаимопонимания горцев и казаков. Русская администрация стремилась поднять завесу, скры­вающую склад прав и обычаев этих народов, заглянуть в их внутреннюю жизнь.

Процесс культурного влияния был двусторонним. Казаки перенимали не­которые бытовые традиции у адыгов. Так, в линейных и закубанских станицах хранили в плетеных больших корзинах корма для домашнего скота, ставили плетеные изгороди, использовали обмазанные глиной плетеные ульи для пчел, заимствовали некоторые элементы в формах керамической посуды.

Значительное влияние горской культуры сказалось на вооружении и одеж­де казаков. Первыми одежду черкесского образца стали носить линейные казаки, а в начале 1840-х гг. для черноморских казаков была установлена единая форма по примеру линейных. Эта форма стала единой и для образо­вавшегося в 1860 г. Кубанского казачьего войска, она состояла из черкески черного сукна, шаровар темных тонов, бешмета, башлыка, зимой - бурки, папахи, сапог или ноговиц. Черкеска, бешмет, бурка - прямые заимствова­ния у адыгов.

Значительную роль в культурной жизни региона играли города. Екатери­нодар оставался центром общественно-политической и культурной жизни. Все большую роль начинают играть местные культурные центры Новорос­сийск, Майкоп, Ейск, Армавир. В них появлялись просветительские и обще­ственные учреждения, складывались группы людей, стремящихся к культур­ному общению. Получила развитие музыкальная и театральная жизнь, изда­вались новые газеты и журналы. С 1860-х гг., после окончания Кавказской войны была сформирована сеть учебных заведений, в результате обществен­ной инициативы появились библиотеки, начали выходить местные газеты, свои труды публиковали кубанские историки, экономисты, географы.

Тема 4 Кубанская область в начале 20 в. (2 ч.)

1. Экономика Кубани, особенности ее развития.

В феврале 1860 г. царь-реформатор Александр II подпи­сал указ о создании новой административной единицы Рос­сийской империи - Кубанской области. В ее состав вошли зем­ли Правобережной Кубани, заселенные черноморскими и ли­нейными казаками, и Закубанье, традиционно представлен­ное горскими народами. А в ноябре того же года Черноморс­кое войско было переименовано в Кубанское казачье войско. В марте 1866 г. был учрежден Черноморский округ, подчиненный начальнику области. В 1896 г. был принят закон об образова­нии Черноморской губернии с центром в Новороссийске.

Отмена крепостного права на Кубани имела свои особенности. Значительная часть горс­кой аристократии не была заинтересована в реформе и связан­ной с ней потере привилегий, получаемых столетиями.Сложность и противоречивость интересов различных социальных групп вынудили правительство проводить рефор­му на Кубани осторожно и осмотрительно - первоначально решить вопрос о земельных наделах, а уж потом приступить к отмене крепостной зависимости.

Реформа образования дала возможность открывать шко­лы не только государственным органам и общественным орга­низациям (церкви открывали церковно-приходские школы), но и частным лицам.

Проведенные реформы и прежде всего отмена крепост­ного права дали старт бурному развитию капитализма в Рос­сии.

Начало 20 века Кубань встретила в расцвете своего эко­номического потенциала. По-прежнему ведущей отраслью эко­номики было сельское хозяйство, однако в нем происходили существенные сдвиги. Скотоводство, в особенности коневод­ство (кубанских лошадей закупали для военных округов цен­тральной России) и овцеводство продолжали оставаться прибыльным, однако его пози­ции значительно потеснило хлебопашество. Развитие транс­портных магистралей, облегчившее товарооборот, привело к переориентации сельского хозяйства на производство пшени­цы, пользующейся спросом не только в других регионах Рос­сии, но и за границей. Как тогда говорили, золотая пшеница заняла место серебристого руна. Посевные площади выросли до 3 миллионов десятин, 60 % их приходилось на пшеницу. На 2-м месте был ячмень (до 15%), необходимый для произ­водства популярного среди казачества пива. Помимо зерна, широко культивировались подсолнечник и табак. По сбору высших сортов табака (турецкого) Кубань заняла 1-е место среди табаководческих районов России. Подсолнечник, в свое время принесенный на Кубань переселенцами из Воронежс­кой и Саратовской губерний, занял 3-е место в посевном кли­не. Широкое распространение получило виноградарство, цен­трами которого были Темрюк, Анапа, Новороссийск и Сочи. Накануне войны Кубань собирала до 1 миллиона пудов виног­рада. С 1910 г. на Кубани стали высевать кормовую свеклу, а с 1913 г. и сахарную. Одновременно стали строиться первые сахарные заводы.

Уже в конце 19 в. Кубань стала важным поставщиком сельскохозяйственной продукции. Большим спросом пользовалось кубанское растительное и животное масло, овощи, фрукты, виноград, яйца. Каждый день в Москву отправлялось по 5 вагонов яиц. Помимо Москвы другими рынками сбыта были Петербург, Варшава, Вильно, Ростов, Баку и др.

Росло количество передовых крупных хозяйств. Интенсивно развивалась и промышленность. Процессы концентрации и монополизации производства и растущей диф­ференциации общества, свойственные экономике всей России, нашли свое отражение и в экономике края. Промышленность концентрировалась в больших городах - Екатеринодаре, Ново­российске, Армавире, Ейске. Начался процесс создания моно­полий, трестов, синдикатов, картелей, хотя и не столь широ­ко, как в других регионах. Резко увеличилась добыча нефти, строились новые нефтепроводы. В 1911 г. открылся нефтеперерабатывающий завод в Екатерино­даре.

В экономику края проникают банки. Еще в 1885 г. было открыто первое на Кубани отделение Государственного бан­ка, появились кредитные организации, с 1900 г. начался про­цесс создания частных банков. На Кубани возникают отделе­ния Волжско-Камского, Азово-Донского, Петербургского и других крупных банков, которые становятся совладельцами крупных предприятий.

2. Кубанцы в Первой мировой войне.

19 июля 1914 года Германия объявила войну Российской империи. Хотя собственно территория Кубанской области и Черноморской губернии находились в тылу, война самым непосредственным образом касалась повседневной жизни кубанцев.

В первый же день войны началась мобилизация запасных нижних чинов. Всего на фронт отправились более 100 тысяч казаков. Войско выставило 37 конных полков, 24 пластунских батальона, 1 отдельный конный дивизион, 1 отдельный пластунский дивизион, 51 сотня, 6 артиллерийских батарей. Иногородние направлялись в армейские полки, добровольцы из числа горцев служили в Черкесском и Кабардинском полках Кавказской конной туземной дивизии («Дикой»). Казачьи части традиционно отличались неплохой выучкой и высокими моральными качествами: храбростью лихостью в бою взаимовыручкой.

Уже в августе 1914 года подъесаул Савенко был удостоен георгиевского креста за бой под Ровно. Казаки –кубанцы сражались на всех фронтах мировой войны – от Балтийского моря до пустынь северного Ирана. Обычно казачья конница действовала самостоятельно, в составе казачьих кавалерийских дивизий.

Осенью 1914 года немецкие и турецкие боевые корабли совершили несколько рейдов к берегам Черноморской губернии обстреляв ряд портов, в том числе Новороссийск. Война имела важные последствия для края в смысле экономики и населения. Огромная потребность фронтов в продовольствии и другой сельскохозяйственной продукции предъявили очень жесткие требования к народному хозяйству области и губернии. Вместе с тем мобилизация значительной части наиболее экономически активной части населения, в первую очередь казаков (12% казачества было призвано в действующую армию), значительно осложнило работу. В край уже в первые месяцы войны хлынул все растущий поток беженцев из районов боевых действий. Если в 1913 году в Кубанской области проживало 2,9 млн. человек, то в 1916 – 3,1 млн. естественно рост шел за счет представителей невойскового сословия, что осложняло помимо всего прочего и без того напряженный вопрос землепользования.

Война вызвала спад сельскохозяйственного производства, т.к. из хозяйств ушли казаки и не пришли традиционно многочисленные на Кубани сезонники, а среди пришедших мужчины составляли около 20%. Все это привело к значительному сокращению посевных площадей.

Кубань не испытывала в годы войны недостаток продовольствия, а хлебного зерна имела избыток, хотя и меньший, чем в довоенные годы. Однако твердые государственные закупочные цены при общем росте на потребительские товары приводили к растущему дисбалансу рынка. Кубанцы предпочитали придерживать зерно. В 1917 году было вывезено 40 млн. пудов, в то время как в 1913 – более 100 млн. пудов.

Война усилила разделение общества, даже казачьего, на богатых и бедных, ожесточила людей. Потребности фронта привели к росту промышленности в области и губернии и, соответственно, росту процента пролетариата в населении. Военная инфляция принимала угрожающие размеры: мясо подорожало к 1916 году в 1,5 раза; хлеб – вдвое, масло – в 6 раз. Административные меры по сдерживанию цен приводили к развитию черного рынка. Ростом недовольства пользовались агитаторы различных оппозиционных партий и групп – от кадетов, до анархистов. Упорная борьба жандармского управления всю войну сдерживала деятельность левых партий. Только в1916 году в Екатеринодаре было арестовано три состава городского комитета большевиков. Военные тяготы привели к новому подъему протестного движения среди крестьян и, особенно, рабочих, снизившегося в 1914-1915 годах. В 1916 году произошло 26 забастовок (в 1915 - 12) и 87 крестьянских выступлений. В целом, можно отметить, что на фронтах казачество проявило традиционно высокие боевые качества, но население в тылу крайне устало от войны и стало к 1917 году весьма восприимчивым к антимонархической и особенно антивоенной агитации левых политических организаций.

3. Политические движения на Кубани. Гражданская война.

Острые социальные противоречия внутри империи на фоне явного ослабления самодержавного режима привели к социальному взрыву 1905 года. Уже в январе забастовали металлисты Екатеринодара, цементники Новороссийска, железнодорожники многих стан­ций. По городам края прокатилась волна демонстраций под лозунгом демократических свобод и созыва Учредительного собрания. Первомайские демонстрации в Екатеринодаре и Новороссийске прошли под лозунгом "Долой царское само­державие". Эстафету революции принял Сочи, 28 декабря на улицах появились баррикады, рабочие создали дружину и по существу взяли власть, штаб дружины контро­лировал порядок в городе, регулировал цены, организовывал снабжение, распределял продукты. Крестьяне окрестных сед послали свои отряды для поддержки рабочей дружины. Однако в целом казачество как сословие осталось верно присяге государю императору.

Характерной особенностью революционных событий 1905 г. на Кубани была высокая активность в них крестьянства. После поражения революции усилилис

Историю Кубани можно разделить на два периода: Первый ознаменовал определение данного региона как перспективного для формирования на нем государства и занимал время более 2 тысячелетий. Второй период был борьбой за данный регион между главными соперниками Турцией и Россией, а также теми народностями, которые населяли эти края, данный период можно определить в 600 лет. Но нельзя недооценивать события произошедшие более тысячи лет назад, когда Киевская Русь основала на Таманском полуострове Тьмутараканское княжество. Почему именно важен этот период, ведь существовали города полисы на побережье Черного и Азовского морях? Потому, что данные города, основанные греческими и римскими колонистами не владели окружающими землями и вели чисто торговлю с местными народностями. Тмутараканское княжество имело все формы административного управления присущих государству влияя тем самым на окружающие ее народы, оставляя собственный отпечаток в их культуре.
Об истории края в древние времена мы знаем частично благодаря археологическим раскопкам, но больше благодаря оставленным источникам первых цивилизаций, активно развивающихся в более южных районах Средиземноморья, Каспия. Об этих цивилизациях ходят не только легенды, об них подтверждают оставшиеся исторические памятники и письмена. Так мы знаем, что в VI веке до нашей эры, на месте Анапы и Тамани существовали древние города Горгипия, Фанагория, Гермонасса в составе Боспорского Царства. За свою 26-вековую историю эти города входили в состав античного государства, Понтийского царства, Римской империи, Византийской империи, Великой Болгарии, Хазарского каганата, Киевской Руси, Половецкого ханства, Золотой Орды, Генуэзской республики, Турецкой Порты, Российской империи и современной России.
На протяжении многих веков территория Кубани многократно населялась и опустошалась, приходили большие и малые цивилизации, кочевые народы сменялись оседлыми и наоборот. Разобраться в хронологии очень сложно имея очень скудный исторический материал. Но тем ни менее историки смогли выстроить общую хронологию. Для понимания культуры и зарождения народностей необходимо рассматривать оседлые племена и народы, поскольку их вклад всегда был больше, чем кочевых племен. Влияние Греции и Рима повлияло только на развитие сельского хозяйства и ремесел - являющихся основным источником торговли. Поэтому период до первого тысячелетия был слабо отмечен в истории.

Казаки в Отечественной войне

Черноморские казаки приняли самое активное участие в Отечественной войне 1812 г. и освободительном походе русской армии в Европу в 1813-1814 гг., они входили в состав 1-й Западной армии вместе с донскими казачьими подразделениями под командованием атамана казачьего корпуса Матвея Ивановича Платова.