Идея эволюции, т. е. постепенного изменения и развития живого мира, - пожалуй, одна из самых мощных и великих идей в истории человечества. Она дала ключ к пониманию происхождения бесконечного разнообразия живых существ и в конечном счете появления и становления самого человека как биологического вида.

Сегодня любой школьник на вопрос о том кто создал эволюционную теорию назовет имя Чарльза Дарвина. Не умаляя заслуг великого английского ученого, отметим, что истоки эволюционной идеи прослеживаются уже в работах выдающихся мыслителей античности. Эстафетную палочку подхватили французские ученые-энциклопедисты XVIII в. и, в первую очередь, Жан Батист Ламарк.

Система взглядов Ламарка, несомненно, была огромным шагом вперед по сравнению с воззрениями, существовавшими в его время. Он был первым, кто превратил эволюционную идею в стройное учение, оказавшее огромное влияние на дальнейшее развитие биологии.

Однако в свое время Ламарка «замолчали». Умер он 85 лет от роду, слепым. Следить за могилой было некому, и она не сохранилась. В 1909 г., спустя 100 лет после выхода главного труда Ламарка «Философии зоологии», в Париже был открыт памятник создателю первой эволюционной теории. На постаменте были выбиты слова дочери: «Потомство будет восхищаться Вами…».

Великому Ламарку и его концепции эволюции живых существ посвящается первый публикуемый в журнале «эволюционный очерк» из будущей книги известного ученого и историка науки В. Н. Сойфера

«Наблюдать природу, изучать ее произведения, заниматься исследованием общих и частных отношений, выраженных в их свойствах, наконец, стараться понять насаждаемый во всем природой порядок, как и ее ход, ее законы, ее бесконечно разнообразные средства, направленные к поддержанию этого порядка, – в этом, по моему мнению, заключается для нас возможность приобрести в свое распоряжение единственные положительные знания, – единственные сверх того по своей несомненной полезности; в этом также – залог самых высоких наслаждений, более всего способных вознаградить нас за неизбежные огорчения жизни».

Ламарк. Философия зоологии, Т. 1. М.;Л., 1935, с. 12

Идея эволюции, т. е. постепенного изменения и развития живого мира, пожалуй, одна из самых мощных и великих идей в истории человечества. Она дала ключ к пониманию происхождения бесконечного разнообразия живых существ и в конечном счете к появлению и становлению самого человека как биологического вида. Сегодня любой школьник на вопрос о создателе эволюционной теории назовет имя Чарльза Дарвина. Не умаляя заслуг великого английского ученого, нужно отметить, что истоки эволюционной идеи прослеживаются уже в работах выдающихся мыслителей античности. Эстафетную палочку подхватили французские ученые-энциклопедисты XVIII в., в первую очередь, Жан Батист Ламарк, который первым воплотил идею в стройное эволюционное учение, оказавшее огромное влияние на дальнейшее развитие биологии. Ламарковской концепции эволюции живых существ посвящается первый из публикуемой в нашем журнале серии «эволюционных очерков» из будущей книги известного ученого и историка науки В. Н. Сойфера «Ламаркизм, дарвинизм, генетика и биологические дискуссии в первой трети ХХ-го века».

В трудах древнегреческих мыслителей идея саморазвития живого мира носила натурфилософский характер. Например, Ксенофан Колофонский (6–5 вв. до н. э.) и Демокрит (ок. 460–ок. 370 гг. до РХ) говорили не об изменении видов и не об их последовательном превращении друг в друга на протяжении длительного периода, а о самопроизвольном зарождении.

Точно также нет в законченном виде эволюционной идеи перехода более простых форм в более сложные и у Аристотеля (384-322 гг. до РХ), полагавшего, что живые организмы возникли по воле Высших Сил. По его мнению, Высший Бог поддерживает заведенный порядок, следит за возникновением видов и их своевременной гибелью, но не созидает их, как Бог в иудейской религии. Однако шагом вперед было его предположение о постепенном усложнении форм живых существ в природе. По Аристотелю, Бог есть двигатель, хотя и не творец. В таком понимании Бога он расходился с Платоном, рассматривавшем Бога именно как творца.

В трактатах философов средневековья, часто просто пересказывавших идеи греческих мыслителей, не содержалось даже зачатков эволюционного учения в смысле указания на возможность происхождения одних животных или растительных видов из других видов.

Только в конце XVII в. английские ученые Рэй и Виллоуби сформулировали определение «вид», и описали известные им виды животных, опустив всякие упоминания о фантастических существах, неизменно фигурировавших в фолиантах средних веков.

От Линнея до Мирабо

Великий систематик швед Карл Линней ввел в классификацию живых существ, по сути, точный метод, когда он обосновал необходимость использования для этих целей «numeros et nomina» – «чисел и названий» (для растений – число тычинок и пестиков цветка, одно- и двудомность и т. д.; для всех живых существ так называемую бинарную номенклатуру – объединение родового и видового названий). Линней подразделил все живые существа на классы, порядки, роды, виды и разновидности в фундаментальном труде «Система природы» («Systema Naturae»), впервые опубликованном в 1735 г.; переиздававшемся при жизни автора 12 раз. Он обработал весь имевшийся к тому времени материал, включавший все известные виды животных и растений. Сам Линней дал впервые описания полутора тысяч видов растений.

По сути, Линней создал научную классификацию живых существ, оставшуюся в основных частях неизменной по сей день. Однако проблему эволюции существ он не ставил, а полностью соглашался с Библией, что «мы насчитываем столько видов, сколько изначально сотворено» («tot numeramus species, quat abinitio sunt creatae»). К концу жизни Линней несколько видоизменил свою точку зрения, и признал, что Бог сотворил, возможно, такое число форм, которое соответствует сегодняшнему числу родов, а затем, уже путем скрещивания друг с другом, появились современные виды, но это осторожное признание нисколько не отвергало роль Творца.

С середины XVIII в. классификацию Линнея пытались улучшить многие ученые и в их числе французы Бюффон, Бернар де Жюссье и его сын, Мишель Адансон и другие. Стала снова популярной идея Аристотеля о постепенной смене одних форм другими, получившая теперь название «лестницы существ». Широкому признанию идеи постепенности способствовали труды Г. В. Лейбница (1646-1716), его «закон непрерывности».

Наиболее детально идею «лестницы существ» изложил швейцарский ученый Шарль Боннэ (1720-1793) в книге «Созерцание природы». Он был прекрасным натуралистом, первым давшим подробное описание членистоногих, полипов и червей. Он обнаружил явление партеногенеза у тлей (развития особей из неоплодотворенных женских половых клеток без участия мужских начал). Он же исследовал движение соков по стеблям растений и попытался объяснить функции листьев.

К тому же у Боннэ был дар прекрасного рассказчика, он владел словом как настоящий писатель. «Созерцание природы» была не первой его книгой, и он постарался написать ее таким увлекательным языком, что она имела небывалый успех. Местами изложение переходило в гимн Творцу, сотворившему столь разумно всевозможные материи. В основание «лестницы» – на первую ступеньку – он поместил то, что назвал «Более тонкие материи». Затем шли огонь, воздух, вода, земля, сера, полуметаллы, металлы, соли, кристаллы, камни, сланцы, гипс, тальк, асбест и лишь затем начинался новый марш лестницы – «Существа живые» – от простейших до сложно организованных, вплоть до человека. Характерно, что Боннэ не ограничивал лестницу человеком, а продолжал ее, располагая над человеком «Лестницу миров», еще выше – «Сверхестественные существа» – членов небесной иерархии, чинов ангельских (ангелов, архангелов и т. д.), завершая все построение высшей ступенью – Богом. Книгу перевели на итальянский, немецкий, английский языки. В 1789 г. уже престарелого Боннэ посетил русский писатель Н. М. Карамзин, давший обещание перевести книгу на русский язык, что и было сделано позже, правда, без участия Карамзина. Идеи Боннэ нашли не только восторженных почитателей, но и суровых критиков, например, Вольтера и Канта. Другие сочли нужным трансформировать «лестницу» в дерево (Паллас) или в подобие сети (К. Линней, И. Германн).

В середине XVIII в. появились трактаты, в которых роль Творца отрицалась и высказывалось убеждение, что развитие природы могло идти за счет внутренних взаимодействий «частей мира» – атомов, молекул, приводящих к постепенному возникновению все более сложных образований. В конце XVIII в. Дидро в «Мыслях об истолковании природы» осторожно посягнул на авторитет Священного Писания.

Совсем категоричным был П. Гольбах, опубликовавший в 1770 г. под всевдонимом Мирабо книгу «Система природы», в которой роль Творца была отвергнута полностью и без всяких сомнений, присущих Дидро. Книгу Гольбаха немедленно запретили. Против нее, особенно того, что касалось атеистических воззрений автора, восстали многие тогдашние властители умов, и громче всех – Вольтер. Но идея изменчивости живого уже пустила корни и была подпитана словами (тем более запрещенными) Гольбаха. И тем не менее это все еще не была идея эволюционного развития живых существ, как мы ее понимаем сейчас.

Философ от Природы

Впервые идея родства всех организмов, их возникновения за счет постепенного изменения и превращения друг в друга была высказана во вступительной лекции к курсу зоологии в 1800 г. Жаном Батистом Пьером Антуаном де Моне, шевалье (или рыцарем) де Ла Марком (1744-1829), чье имя закрепилось в истории как Жан Батист Ламарк. Ему понадобилось 9 лет, чтобы написать и издать огромный двухтомный труд «Философия зоологии» (1809). В нем он систематически изложил свои взгляды.

В отличие от предшественников Ламарк не просто распределил все организмы по «лестнице существ», а посчитал, что более высоко стоящие виды произошли от ниже стоящих. Тем самым он внес в описание видов принцип исторической преемственности, или принцип эволюции. Лестница предстала в его работе как «подвижная» структура.

В «Философии зоологии» Ламарк не ограничился тем, что привел эту идею как голую схему. Он был выдающимся специалистом, владел множеством сведений, причем не только о видах животных и растений современных ему, но и был признанным основателем палеонтологии беспозвоночных. К моменту формулирования идеи об эволюции живых существ ему исполнилось 56 лет. И потому его книга не была плодом незрелых мыслей взбудораженного юноши, но содержала «весь научный материал своего времени», как подчеркивал выдающийся российский исследователь эволюционной теории Ю. А. Филипченко.

Случайно ли, что на рубеже XVIII-XIX вв. Ламарк стал создателем этого учения? Именно в XVIII в. после трудов Карла Линнея изучение разнообразия видов стало планомерным и популярным. Примерно за полстолетия (1748-1805 гг.) число описанных видов выросло в 15 раз, а к середине XIX в. – еще в 6,5 раз, превысив сто тысяч!

Характерной особенностью XVIII в. было и то, что в течение этого столетия не только накапливались сведения о разных видах, но шла интенсивная теоретическая работа по созданию систем классификации живых существ. В начале века во вполне солидных трудах можно было еще встретить систему Аристотеля, делившего животных на тех, у кого есть кровь (по его мнению, живородящие и яйцекладущие четвероногие, рыбы и птицы), и тех, у кого крови нет (моллюски, ракообразные, черепокожные, насекомые). После Линнея всерьез такое уже утверждать никто бы не взялся.

Основная же работа по классификации живых существ была выполнена во второй половине XVIII в. И вот в это время вклад Ламарка в подразделение животных на разные систематические категории был огромным, хотя и до сих пор недостаточно признанным. Никто иной, как именно Ламарк, весной 1794 г. ввел разделение животных на позвоночных и беспозвоночных. Уже одного этого факта было бы достаточно, чтобы вписать его имя золотыми буквами в анналы естествознания.

Он же первым в 1795 г. разделил беспозвоночных на моллюсков, насекомых, червей, иглокожих и полипов, расширив позже класс иглокожих с включением в него медуз и ряда других видов (он в этот момент переименовал иглокожих в лучистых). Ламарк в 1799 г. выделил ракообразных, которых в это же время Кювье помещал среди насекомых. Затем в 1800 г. Ламарк выделил в особый класс паукообразных, а в 1802 г. – кольчецов. В 1807 г. он дал вполне современную систему беспозвоночных, дополнив ее еще одним нововведением – выделением в особую группу инфузорий и т. д.

Конечно, надо осознавать, что все эти добавления и выделения делались не одним лишь росчерком пера и не на основании случайного озарения. За каждым таким предложением стояла большая работа по сравнению признаков разных видов, анализу их внешнего и внутреннего строения, распространения, особенностей размножения, развития, поведения и т. п. Перу Ламарка принадлежало несколько десятков томов трудов, начиная от «Флоры Франции» в 3-томном издании 1778 г. (4-томном издании 1805 г. и в 5-томном издании 1815 г.), «Энциклопедии ботанических методов» (1783-1789) – также в нескольких томах, книг с описанием новых видов растений (издания 1784, 1785, 1788, 1789, 1790. 1791 гг.), «Иллюстрированного описания признаков растений» (2 тома описаний, 3 тома иллюстраций) и т. д., книг по физике, химии, метеорологии.

«Потомство будет восхищаться Вами!»

Наверняка, немалую роль играло и то, что он никогда не был баловнем судьбы, а скорее, наоборот – всю жизнь ему приходилось сносить такие удары, которые свалили бы с ног менее могучую натуру. Одиннадцатый ребенок в семье небогатого дворянина он был отдан в иезуитское духовное училище для подготовки к священническому званию, но шестнадцатилетним юношей, оставшимся к этому времени без отца, он решил идти служить в армию, отличился в боях против англичан (заканчивалась Семилетняя война) и был произведен в офицеры. После войны он еще 5 лет был в составе армии, но уже в эти годы пристрастился собирать растения. С военной службой пришлось распроститься не по своей воле: неожиданно Ламарк тяжело заболел (началось воспаление лимфатической системы), год ушел на лечение.

После выздоровления, Ламарк столкнулся с новым осложнением: его пенсия, как военного, была мизерной, а больше он ничему обучен не был. Пришлось пойти работать за гроши в банкирскую контору. Успокоение он находил в музыке, занятия которой были настолько серьезными, что одно время он подумывал о возможности зарабатывать себе на хлеб музицированием.

Однако музыкантом Ламарк не стал. В очередной раз он принял вызов судьбы и поступил учиться на медицинский факультет. За 4 года он закончил его, получив диплом врача. Но и тогда он не оставил страсти к коллекционированию и определению растений. Он познакомился с Жан-Жаком Руссо, также страстным собирателем гербариев, и по его совету начал готовить огромную книгу «Флора Франции». В 1778 г. книгу издали за счет государства, она сделала Ламарка широко известным, и 35-летнего ботаника, до той поры никому не ведомого, избрали академиком. Денег это не приносило, но почет был великим, и Ламарк решает предпочесть карьере врача (и приносимого ею богатства) карьеру ученого (естественно, не сулящую ничего, кроме бедности).

Он быстро выдвигается в число выдающихся ботаников. Дидро и Д’Аламбер приглашают его сотрудничать в качестве редактора ботанического отдела Энциклопедии. Ламарк отдает все время этому огромному труду, отнявшему у него почти 10 лет жизни. Первое более или менее сносное место он занимает только через 10 лет после избрания в академики: в 1789 г. он получает скромное жалование как хранитель гербария в Королевском саду.

Он не замыкался только в рамки узкой специальности, о чем хорошо написал впоследствии Жорж Кювье, не любивший его и немало попортивший ему нервов (Кювье не признал правоту ламарковской идеи эволюции и развил собственную гипотезу одномоментных смен сразу всех живых существ в результате всемирных «катастроф» и создания Богом вместо уничтоженных форм новых существ со строением, отличным от прежде существовавших организмов). Несмотря на открытую антипатию к Ламарку и при жизни и после его смерти, Кювье вынужден был признать:

«В продолжении 30 лет, которые истекли со времени мира 1763 года, не все его время было употреблено на ботанику: во время долгого одиночества, на которое осуждало его стесненное положение, все великие вопросы, которые в течение веков приковывали внимание человечества, овладевали его умом. Он размышлял над общими вопросами физики и химии, над явлениями атмосферы, над явлениями в живых телах, над происхождением земного шара и его изменениями. Психология, даже высокая метафизика не остались ему совершенно чуждыми, и обо всех этих предметах он составил определенные, своеобразные идеи, образованные им силой собственного ума…».

В ходе Великой французской революции подверглись разрушению не только старые порядки, была не только низвергнута королевская власть, но и оказались закрытыми почти все прежде существовавшие научные учреждения. Ламарк остался без работы. Вскоре однако был образован «Музей естественной истории», куда его пригласили работать профессором. Но его подстерегала новая неприятность: все три ботанические кафедры были распределены между друзьями организаторов музея, и безработному Ламарку пришлось ради куска хлеба идти на кафедру «Насекомых и червей», то есть коренным образом менять свою специализацию. Однако и на этот раз он доказал, как силен его дух. Он стал не просто зоологом, а блестящим специалистом, лучшим зоологом своего времени. Уже говорилось о том великом вкладе, который оставил после себя создатель зоологии беспозвоночных.

С 1799 г. одновременно с занятием систематикой живых существ Ламарк согласился взяться за еще одну работу: правительство Франции решило организовать по стране сеть метеорологических станций, чтобы путем сбора нужных данных прогнозировать погоду. Даже сегодня, в век космоса и гигантских ЭВМ, с их памятью и скоростью расчетов, эта задача остается недостаточно успешно решаемой. Что же можно было ждать от прогнозов на рубеже XVIII и XIX вв.?! И тем не менее вечный трудяга и энтузиаст академик Ламарк согласился руководить службой прогнозов.

В его распоряжении были несколько метеостанций по стране. Они были оснащены барометрами, устройствами для измерения скорости ветра, количества выпадающих осадков, температуры и влажности воздуха. Благодаря трудам Б. Франклина (1706-1790) уже были сформулированы начала метеорологии, и тем не менее создание первой в мире результативно работающей метеослужбы было делом весма рискованным. Но еще со времени службы в армии Ламарка интересовали физика и метеорология. Даже первым его научным трудом был «Трактат об основных явлениях в атмосфере», написанный и прочитанный публично в 1776 г., но так и оставшийся неопубликованным. И хотя Ламарк с жаром приступил к этой работе, погода, как и следовало ожидать, не хотела подчиняться выкладкам ученых, а все шишки за несовпадение прогнозов и реальностей посыпались на голову бедного Ламарка – главного энтузиаста и организатора сети метеостанций.

Насмешки и даже обвинения в шарлатанстве раздавались не только из среды горячего и шумного парижского простонародья, но и из уст корифеев: сарказмом были проникнуты отзывы Лапласа, методично обсуждались многочисленные ошибки прогнозов в «Журнале физики» (еще бы, ботаник отнял у них хлеб, вот и результат!). Наконец, в 1810 г. Наполеон устроил Ламарку настоящую обструкцию на приеме ученых, заявив, что занятия метеорологией «обесчестят вашу старость» (сам Буонапарте, наверняка, в тот момент почитал себя почти святым: горькие проигрыши баталий и фиаско 1812 г. были еще впереди).

Возомнивший себя властителем мира Наполеон кричал на великого ученого, а старый Ламарк не сумел вставить даже слова в свое оправдание и, стоя с протянутой в руке книгой, залился слезами. Император не захотел взять книгу, и ее принял лишь адьютант. А книгой этой в руке Ламарка был труд, принесший великую славу Франции – «Философия зоологии»!

Под конец жизни ученый ослеп. Но и слепым он нашел в себе силы продолжать научную деятельность. Он диктовал дочерям новые труды, издавал книги. Он внес огромный вклад в формирование сравнительной психологии, в 1823 г. опубликовал результаты исследований ископаемых раковин.

Умер он 18 декабря 1829 г. 85 лет от роду. Наследники быстро распродали его библиотеку, рукописи, коллекции. Следить за могилой им было недосуг, и она не сохранилась. В 1909 г., спустя 100 лет после выхода главного его труда, в Париже был открыт памятник Ламарку. На постаменте были выбиты слова дочери Ламарка: «Потомство будет восхищаться Вами, оно отомстит за Вас, мой отец».

Первая эволюционная

Каковы же те идеи, которые Ламарк выдвинул в «Философии зоологии»?

Главная из них, как уже было сказано, заключалась в отказе от принципа постоянства видов – сохранения неизменными признаков у всех существ на земле: «Единственно это предположение я и намерен оспаривать, – писал Ламарк, – потому что доказательства, почерпнутые из наблюдений, явно свидетельствуют, что оно неосновательно». В противовес он провозгласил эволюцию живых существ – постепенное усложнение строения организмов, специализацию их органов, появление у животных чувств и, наконец, возникновение разума. Процесс этот, считал ученый, был долгим: «По отношению к живым телам природа все производила мало-помалу и последовательно: сомневаться в этом более нельзя». Причина, обусловливающая необходимость эволюции – изменение среды обитания:«…породы изменяются в своих частях по мере того, как наступают значительные перемены во влияющих на них обстоятельствах. Весьма многие факты убеждают нас, что по мере того, как особям одного из наших видов приходится менять местоположение, климат, образ жизни или привычки, они подвергаются влияниям, изменяющим мало-помалу состояние и соотношение их частей, их форму, их способности, даже их организацию… Сколько примеров я мог бы привести из животного и растительного царств в подтверждение этого положения». Правда, надо признать, что идея Ламарка о наследовании благоприобретенных признаков, как показали более поздние исследования, оказалась преувеличенной.

Свою книгу он построил так, чтобы в первой части изложить основные принципы нового учения, а во второй и в третьей частях – примеры, подкрепляющие эти принципы. Возможно, это послужило причиной укоренения одного заблуждения – мнения об относительно слабой доказательности его аргументов. Дескать, ничего, кроме провозглашения принципов, Ламарк не сделал, ничем серьезным свои предположения не подкрепил.

Такое мнение о труде неправильно, оно возникает, главным образом из-за того, что критики не взяли на себя труд дочитать до конца объемистую книгу автора, а ограничились в основном ее первой частью. Но и в ней примеры приведены были. Он говорил о постепенном изменении пшениц, возделываемых человеком, капусты, домашних животных. «А сколько весьма разных пород среди ваших домашних кур и голубей получили мы посредством воспитания их в разных условиях и в разных странах», – писал он. Указывал он и на изменение уток и гусей, одомашненных человеком, на быстрое изменение, наступающее в организме птиц, пойманных на свободе и заточенных в клетки, на огромное разнообразие пород собак: «Где найти этих догов, борзых, пуделей, лягавых, болонок и т. д. – пород, представляющих между собой более резкие различия, чем те, которые мы принимаем за видовые…?» Указывал он и на еще один мощный фактор, способствующий изменению признаков – скрещивание между собой организмов, различающихся по свойствам: «…путем скрещивания… могли последовательно возникать все известные ныне породы».

Разумеется, предлагая гипотезу об эволюции живых существ, Ламарк понимал, что одним лишь указанием на многочисленные случаи убедить читателей будет трудно, потому и писал об этом в начале книги: «…власть старых идей над новыми, возникающими впервые, благоприятствует… предубеждению… В итоге получается: каких бы трудов ни стоило открытие новых истин при изучении природы, еще большие затруднения заключаются в том, чтобы добиться их признания». Поэтому нужно было объяснить, почему же организмы меняются и каким образом изменения закрепляются в поколениях. Он полагал, что все дело в повторяемости сходных действий, необходимых для упражнения органов («Многократное повторение… укрепляет, увеличивает, развивает и даже создает необходимые органы») и детально разбирает это предположение на многих примерах (в разделах «Деградация и упрощение организации» и «Влияние внешних обстоятельств»). Его вывод гласит, что «частое употребление органа… увеличивает способности этого органа, развивает его самого и заставляет его приобрести размеры и силу, каких нет в животных, упражняющих его меньше».

Задумывается он и над вопросом, ставшим в биологии центральным, спустя столетие, – каким же образом изменения могут закрепиться в последующих поколениях? Нельзя не подивиться тому, что в начале XIX в., когда проблема наследственности еще не была и поставлена, Ламарк понял ее важность и записал:

«Всякое же изменение какого-либо органа, изменение, обусловленное достаточно привычным употреблением данного органа, наследуется юным поколением, если только это изменение присуще обеим особям, взаимно содействовавшим при оплодотворении воспроизведению их вида. Это изменение передается дальше и переходит таким образом ко всем поставленным в одинаковые условия потомкам, но последним уже приходится приобретать его тем путем, каким оно было приобретено их родоначальниками».

Тем самым Ламарк показал, что он четко понимал роль обоих партнеров, принимающих участие в формировании зиготы. Его вера в роль повторяющихся упражнений в изменении наследственности оказалась неверной, тем не менее он осознал важность процесса внесения изменений в наследственный аппарат организмов. Поразительно, но Ламарк даже дал измененным особям название – мутации, предвосхитив введение того же термина де Фризом столетием позже.

И все же, опередив свое время в понимании главного – признании эволюционного процесса, он остался человеком XVIII в., что помешало ему дать правильное представление о законах, управляющих ходом поступательного развития живых существ. Однако он далеко опережал своих современников, когда рассуждал о том, каким мог быть механизм, лежащий в основе изменения наследственности («Ведь… каковы бы не были обстоятельства, они никакого изменения в форме и организации животных непосредственно не производят»).

Ламарк заявляет, что раздражение, вызванное длительно действующими переменами во внешней среде, воздействуют на части клеток у низших форм, не имеющих нервной системы, понуждает их к большему или меньшему росту, и если сходные перемены среды сохраняются достаточно долго, постепенно меняется и строение клеток. У животных с нервной системой такие длительные изменения среды влияют прежде всего на нервную систему, что в свою очередь сказывается на поведении животного, его привычках и как результат – «породы изменяются в своих частях по мере того, как наступают значительные перемены во влияющих на них обстоятельствах».

Процесс изменений природы растений он описывает следующим образом: «У растений, где отнюдь нет дей­ствий (следовательно, нет и привычек в собственном смысле этого слова), крупные перемены во внешних обстоятельствах приводят к не менее значительной разнице в развитии их частей… Но здесь все происходит путем изменения в питании растений, в его процессах поглощения и выделения, в обычно получаемом их количестве теплоты, света, воздуха и влаги…».

Последовательно проводя эту мысль об изменениях видов под влиянием изменения среды обитания, Ламарк приходит к обобщению, что все в природе возникло путем постепенного усложнения (градации, как он писал) от форм простейших к самым сложным, полагая, что «…укоренившиеся предрассудки мешают признать, что природа сама по себе обладает способностью и всеми средствами дать бытие стольким различным существам, беспрерывно, хотя и медленно, изменять их породы и всюду поддерживать общий наблюдаемый нами порядок».

Он отмечал процесс нарастания сложности не только внешних признаков организмов, но и их поведения и даже способности к мышлению. В начальном разделе книги в «Предварительных замечаниях» он писал, что «в своем источнике физическое и моральное без сомнения одно и то же», а далее развивал эту идею: «…природа обладает всеми необходимыми средствами и способностями, чтобы самостоятельно произвести все, чему мы удивляемся в ней. …Образовывать суждения…, мыслить – все это не только величайшее чудо, какого могло достигнуть могущество природы, но кроме того, и прямое указание на то, что природа, ничего не создающая сразу, затратила на это немало времени».

Из всех этих высказываний более поздние материалисты сделали в XX в. вывод, что Ламарк был в глубине души материалистом. Действительно, его преклонение перед могуществом сил природы было искренним. Но все-таки говорить однозначно о его атеистическом мышлении нет оснований, так как в других местах той же «Философии зоологии» он демонстрировал свою приверженность тезису, что нельзя исключить природу из творений Бога.

Поэтому более правильно, на наш взгляд, говорить о стремлении Ламарка последовательно проводить идею, что создание мира было промыслом Божьим, но, сотворив живое, Бог предоставил ему возможность развиваться, совершенствоваться и процветать. «Конечно, все имеет бытие только по воле Высшего Творца», – пишет он в начале книги и продолжает в середине ее: «…как для животных, так и для растений существует один единственный порядок, насажденный Верховным Творцом всего сущего.

Сама природа есть не что иное, как общий и непреложный порядок, установленный Высшим Творцом, – совокупность общих и частных законов, управляющих данным порядком. Неизменно пользуясь средствами, полученными от Творца, природа давала и продолжает постоянно давать бытие своим произведениям; она беспрерывно изменяет и возобновляет их, и в результате – естественный порядок живых тел сохраняется полностью».

Система взглядов Ламарка, несомненно, была шагом вперед по сравнению с воззрениями, существовавшими в его время. Это хорошо понимал и он сам. Не раз в книге он повторял, что те, кто знает природу и виды организмов не издали, не понаслышке, а сам занимается классификацией растений и животных, поймет его доводы и согласится с его выводами: «Факты, приводимые мной, весьма многочисленны и достоверны; следствия, выводимые из них, по моему мнению, правильны и неизбежны; таким образом, я убежден, что заменить их лучшими – будет нелегко».

Но случилось другое. Ламарка замолчали. Многие из тех, кто работал в науке одновременно с ним (как Ж. Кювье) или после него, прочли работу Ламарка, но не смогли подняться до уровня его мышления, либо походя, без аргументов и научной полемики, постарались отделаться от его выдающейся идеи об эволюции живого нелепыми возражениями или даже насмешками.

Его теория эволюции в целом опередила свое время и, как отмечал один из основателей русской генетики Ю. А. Филипченко: «Каждый плод должен созреть, прежде чем он падает с ветки и становится съедобным для человека – и столь же справедливо это и для каждой новой идеи…, а в момент появления “Философии зоологии” большинство умов было еще не подготовлено к восприятию эволюционной идеи».

Важную роль в том, что идеи Ламарка замолчали, сыграла позиция тех, кто, подобно очень видному в то время в научных кругах Жоржу Кювье (1769-1832), пропагандировал свои, противоположные ламарковским, гипотезы. Кювье непоколебимо уверовал в правоту своей гипотезы всемирных катастроф, согласно которой Высшая Сила периодически меняла общий план строения живых существ на Земле, убирая старые формы и насаждая новые.

Не могла не влиять на восприятие идеи эволюции и вполне понятная трансформация общественных взглядов. После триумфа энциклопедистов, хоть и придерживавшихся на публике взглядов о незыблемости веры в Бога, но делами насаждавших атеизм, после краха Французской революции, отразившего общее разочарование поведением вождей революции в 1789-1794 гг., к власти (естественно, не без сочув­ствия основных масс народа) вернулись иные силы. В 1795 г. была распущена Парижская Коммуна, закрыт Якобинский клуб, прекратились зверские казни «от имени Революции», в 1799 г. власть взяла Директория, а в 1814 г. снова была установлена Империя.

Консервативные воззрения опять приобрели притягательную силу, и в этих условиях труд Ламарка потерял поддержку со стороны властителей публичной политики, в которой он нуждался и благодаря которой он, наверное, легче бы нашел признание. Появись его труд четверть века раньше или четверть века позже, ему было бы легче попасть в фокус интересов общества.

Литература

Карпов Вл. Ламарк, исторический очерк // Ламарк Ж. Б. Философия зоологии. М., 1911

Ламарк Ж. Б. Философия зоологии / Пер. с франц. С. В. Сапожникова. Т. 1. М.; Л., Биомедгиз., 1935. 330 с.; Т. 2. М.; Л., Биомедгиз., 1937. 483 с.

Филипченко Ю. А. Эволюционная идея в биологии: Исторический обзор эволюционных учений XIX века. Ломоносовская библиотека. Изд. М. и С. Сабашниковых. 1928. 288 с.

Редакция благодарит к. и. н. Н. А. Копанева (Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург), к. фил. н. Н. П. Копаневу (Санкт-Петербургский филиал Архива РАН), д. б. н. А. Г. Кирейчука (Зоологический институт РАН, Москва), О. Лантюхову (L’Université Paris-Dauphine), Б. С. Елепова (ГПНТБ СО РАН, Новосибирск) за помощь в подготовке иллюстративного материала

Подробнее об этом

Ламарк стал первым биологом, который попытался создать стройную и целостную теорию эволюции живого мира (Теория Ламарка). Не оценённая современниками, полвека спустя его теория стала предметом горячих дискуссий, которые не прекратились и в наше время. Важным трудом Ламарка стала книга «Философия зоологии» (1809 год).

Жан Батист Пьер Антуан де Моне, шевалье де Ламарк, родился 1 августа 1744 года в местечке Базантен, в семье небогатых дворян. Родители хотели сделать его священником, но в 16 лет Ламарк оставил иезуитский колледж и пошёл добровольцем в действующую армию. В сражениях он проявил незаурядную храбрость и дослужился до звания офицера.

В возрасте 24 лет Ламарк оставил военную службу и приехал в Париж, чтобы учиться медицине. Во время обучения его увлекли естественные науки, особенно ботаника.

Таланта и старания молодому учёному было не занимать, и в 1778 году он выпустил трёхтомный труд «Французская флора» (фр. «Flore française»). В третьем её издании Ламарк начал вводить двураздельную, или аналитическую, систему классификации растений. Система эта есть ключ, или определитель, принцип которого - сопоставлять между собой характерные сходные черты и соединять ряд противоположных признаков, приводя таким путём к названию растений. Эти дихотомические ключи, весьма употребляемые и в наше время, оказали важные услуги, потому что приохотили многих к занятию ботаникой.

Книга принесла ему известность, он вошёл в число крупнейших французских ботаников.

Пять лет спустя Ламарка избрали членом Парижской академии наук.

Ламарк во время Французской революции

В 1789-1794 годах во Франции разразилась Великая французская революция, которую Ламарк встретил с одобрением (согласно БСЭ - «горячо приветствовал»). Она коренным образом изменила судьбу большинства французов. Грозный 1793 год резко изменил и судьбу самого Ламарка. Старые учреждения закрывались или преобразовывались.

Научная деятельность Ламарка в области биологии

По предложению Ламарка в 1793 году Королевский ботанический сад, где работал Ламарк, был реорганизован в Музей естественной истории, где он стал профессором по кафедре зоологии насекомых, червей и микроскопических животных. Ламарк руководил этой кафедрой в течение 24 лет.

Нелегко было почти пятидесятилетнему человеку менять специальность, но упорство учёного помогло преодолеть все трудности. Ламарк стал таким же знатоком в области зоологии, каким был в области ботаники.

Ламарк увлечённо взялся за изучение беспозвоночных животных (именно он в 1796 году предложил назвать их «беспозвоночными»). С 1815 по 1822 год выходил в свет капитальный семитомный труд Ламарка «Естественная история беспозвоночных». В нём он описал все известные в то время роды и виды беспозвоночных. Линней разделил их только на два класса (червей и насекомых), Ламарк же выделил среди них 10 классов. Современные учёные, заметим, выделяют среди беспозвоночных более 30 типов.

Ламарк ввёл в обращение и ещё один термин, ставший общепринятым - «биология» (в 1802 году). Он сделал это одновременно с немецким учёным Г. Р. Тревиранусом и независимо от него.

Но самым важным трудом Ламарка стала книга «Философия зоологии», вышедшая в 1809 году. В ней он изложил свою теорию эволюции живого мира.

Ламаркисты (ученики Ламарка) создали целую научную школу, дополняя дарвиновскую идею отбора и «выживания наиболее приспособленного» более благородным, с человеческой точки зрения, «стремлением к прогрессу» в живой природе.

Последние годы жизни

К 1820 Ламарк полностью ослеп, свои труды диктовал дочерям. Жил и умер в бедности.

Скончался Ламарк в бедности и безвестности, дожив до 85 лет, 18 декабря 1829 года. До последнего его часа с ним оставалась его дочь Корнелия, которая писала под диктовку ослепшего отца.

В 1909 году, в столетнюю годовщину выхода в свет «Философии зоологии», в Париже был торжественно открыт памятник Ламарку. На одном из барельефов памятника изображён Ламарк в старости, потерявший зрение. Он сидит в кресле, а его дочь, стоя рядом, говорит ему: «Потомство будет восхищаться Вами, отец, оно отомстит за Вас».

Вклад Ламарка в другие науки

Кроме ботанических и зоологических работ, Ламарк издал ряд трудов по гидрологии, геологии и метеорологии. В «Гидрогеологии» (изданной в 1802 году) Ламарк выдвинул принцип историзма и актуализма в трактовке геологических явлений.

Жан-Батист Сэй (05.01.1767 - 15.11.1832) был французским экономистом и бизнесменом c классическими либеральными взглядами, который отстаивал необходимость конкуренции, свободной торговли и снятия ограничений на предпринимательство. Его самым значительным вкладом является закон, названный его именем, согласно которому предложение создает собственный спрос. Таким образом, он поддержал позицию невмешательства Адама Смита, заявив, что перепроизводство на рынке естественным образом вернется к равновесию без вмешательства правительства, поскольку предприниматель либо перейдет к изготовлению другого товара, либо будет корректировать цены до тех пор, пока продукция не будет реализована. Сэй, однако, не соглашался с теорией Смита в том, что стоимость зависит от затраченного на производство труда, утверждая, что она определяется способностью удовлетворить запросы потребителя.

Биография и труды

Жан-Батист Сэй родился в Лионе, Франция, в семье гугенотов, занимавшейся торговлей текстилем. Он был старшим ребенком. Один из братьев Сэя впоследствии стал известным предпринимателем, основавшим крупное сахарное производство, существующее по сей день. В 1787 г., после двух лет учебы в Англии, финансовые проблемы семьи вынудили его прервать образование и устроиться на работу в банк. Вскоре Сэй смог завершить свое обучение в стране, которая тогда являлась лидирующей экономической державой мира. Он вернулся во Францию и поступил на службу в страховую компанию в Париже под управлением Клавьера, позже ставшего министром финансов.

В 1793 г. Жан-Батист Сэй женился на дочери бывшего адвоката мадемуазель Делош. Примерно в это же время он прочитал книгу Адама Смита и попал в группу экономистов, известных как «идеологи», которые стремились вернуть в республиканскую Францию дух либерализма эпохи Просвещения. Сэй был первым редактором журнала «Десятилетие философии», издаваемого группой. Его влияние выросло настолько, что в 1799 г. он был назначен в финансовую секцию Трибуната.

Жан-Батист Сэй является автором «Трактата политической экономии». Опубликованная в 1803 г. работа привлекла внимание Наполеона, потребовавшего привести некоторые части произведения в соответствие с его взглядами. Сэй отказался. Наполеон запретил «Трактат», и в 1804 г. экономист был изгнан из Трибуната.

Как гласит биография Жана-Батиста Сэя, вскоре началась его предпринимательская деятельность. Он обратился к промышленности и, познакомившись с процессами производства хлопка, основал прядильную фабрику, в которой было занято от 4 до 5 сотен человек, в основном женщины и дети. Он посвятил свой досуг улучшению экономического труда, который к тому времени уже был напечатан, но цензура не разрешила его переиздание.

В 1814 г. Сэй «воспользовался» (по его собственному выражению) той свободой, которая возникла из-за входа контингента союзных государств во Францию, чтобы выпустить второе издание своей работы, посвятив его российскому императору Александру I, который называл себя его учеником. В том же году правительство Франции направило его для изучения экономического положения Соединенного Королевства. Результаты его наблюдений были опубликованы в трактате «Англия и английский язык» (1815).

Реставрация осыпала Жана-Батиста Сэя многочисленными званиями и почестями. В 1816 г. он был приглашен прочесть курс лекций по экономике в частном колледже l"Athénée Royale. В 1819 г. он был назначен на кафедру промышленной экономики в Национальной консерватории. Популярные лекции Сэя были опубликованы в 1828 году. В 1831-м ему была предоставлена первая в экономической науке кафедра в престижном Коллеж-де-Франс.

Жан-Батист Сэй умер в Париже в 1832 г.

Макроэкономические исследования

Свою самую известную свою работу — «Трактат по политической экономии» — Жан-Батист Сэй опубликовал в 1803 г. Его особый подход к экономике был результатом сложного объединения теории спроса Кондильяка и теории предложения Адама Смита. Идея трех факторов Жана-Батиста Сэя говорит о том, что естественную стоимость товара, с одной стороны, определяют земля, труд и капитал, а с другой - его польза. Рыночная цена является результатом их взаимодействия. В этом отношении экономист значительно отходит от классического рикардианства, которое определяет стоимость исключительно со стороны затрат. Подход Сэя был взят французской либеральной школой, и его можно считать предвестником маргиналистской революции. Подобно Ричарду Кантильону до него и австрийской школе после, французский экономист также уделял много внимания принимающего на себя риск предпринимателю и даже пытался включить его в качестве четвертого фактора производства в свой анализ.

Жан-Батист Сэй предпринимательству отвел ключевую роль. Но в чем оно заключается? Предприниматели используют свою «индустрию» (автор предпочитал этот термин «труду»), чтобы организовывать и направлять факторы производства на «удовлетворение потребностей человека». Но они не просто менеджеры. Они также являются прогнозистами, оценщиками и принимают на себя риски. Свойфинансовый капитал или заимствованный у кого-то другого они предоставляют владельцам труда, природных ресурсов («земли») и машин («инструментов»). Каждый производственный фактор должен получить справедливое вознаграждение: труд - зарплату, земля - ренту, капитал - процент. В этом и состоит идея трех факторов Жана-Батиста Сэя.

Основа стоимости

По Сэю, основой стоимости является полезность или способность товара или услуги удовлетворять потребности человека. Эти нужды и предпочтения, ожидания и обычаи, которые лежат за ними, должны восприниматься аналитиками как данность. Задача состоит в том, чтобы от них отталкиваться. Сэй самым решительным образом отрицает утверждения Адама Смита, Дэвида Рикардо и других, полагающих, что основой стоимости является труд или средства производства. В этом он предвидел субъективную теорию стоимости австрийской школы.

О невмешательстве

Нигде так не проявляется радикальность Сэя, как в его критике вмешательства правительства в экономику. Он заявил, что личный интерес и поиск прибыли подтолкнут предпринимателей к удовлетворению потребительского спроса: характер товаров всегда регулируется потребностями общества, поэтому законодательное вмешательство является излишним.

Закон Сэя

Основная идея «Трактата политической экономии» Жана-Батиста Сэя сформулирована в его знаменитом Законе рынков (также известном как Закон Сэя), согласно которому общий спрос в экономике не может превышать или опускаться ниже общего предложения в этой экономике или, в интерпретации Джеймса Милла, «предложение создает собственный спрос». Согласно французскому экономисту, «товары оплачиваются товарами» или «перепроизводство имеет место только тогда, когда слишком много средств производства применяется к одному виду продукции и недостаточно для другого».

Закон Сэя гласит, что «предложение (продажа) X создает спрос (покупку) Y». Его можно проиллюстрировать статистикой делового цикла. Когда начинается спад, производство снижается раньше спроса. А когда экономика восстанавливается, производство возобновляется раньше спроса.

Например, Гувер и Рузвельт считали, что людям просто не хватает денег на приобретение товаров. В некотором смысле это было правдой, но программа, принятая на основании такой теории и требовавшая повышения заработной платы и защиты рабочих мест, которая должна была дать людям дополнительные деньги, необходимые для приобретения большего количества товаров, выпускаемых промышленностью, имела катастрофические результаты: безработица в течение 10 лет находилась на уровне 20 %.

Как правило, государственная политика в мире по окончании Второй мировой, включая все — от защитных тарифов и «честной торговли» до профсоюзного движения и минимальной заработной платы, — основана на принципе «как добиться достаточного спроса на имеющееся производство».

Ошибка Кейнса

Такие идеи, как правило, ассоциируются с Джоном Мейнардом Кейнсом, который выступал за обеспечение уровня совокупного спроса, обеспечивающего реальную заработную плату, достаточную для покупки товаров на рынке, без инфляции цен. Но Гувер, Рузвельт и Кейнс немного просчитались, игнорируя Закон Сэя.

Из закона следует, что если товар не продается, то цены будут сокращаться, пока это не произойдет. Или, если производитель хочет реализовывать его на рынке, он знает, что не может ожидать, пока все смогут позволить себе что-то дорогое. Он знает, что должен установить на свой продукт такую цену, по которой тот начнет продаваться. Когда промышленное производство увеличивается и растет количество товаров, часть их останется непроданной, тогда деньги будут потрачены на новую продукцию, и цены должны будут упасть.

Это называется дефляцией, и именно это происходило в США с конца гражданской войны до 1896 г., пока страна росла до самой крупной экономики в мире. Деньги стали более ценными, а заработная плата продолжала покупать столько, сколько требовало общее производство. Следовательно, причина отсутствия дефляции после Второй мировой войны, несмотря на то, что экономика США с тех пор значительно выросла, заключалась в том, что она возможна только в том случае, если денежная масса не будет расти достаточно быстро по мере роста объемов выпускаемых товаров. Цены будут оставаться стабильными или даже будут увеличиваться (инфляция), если денежная масса будет расти быстрее, чем производство.

Номинальная и реальная зарплата

Если денежная масса не возрастает, то «спираль зарплаты и цен» лишится денег. Если бизнес повысит цены, чтобы компенсировать увеличение зарплаты, будет продано меньше продукции. Если проданное увеличит доход, то это будет иметь 2 следствия:

1) население за свои деньги от этого бизнеса получит меньше товара, что снизит его привлекательность;

2) другие области экономики получат меньше, а это означает, что останется меньше денег для покупки продукции других предприятий.

Кто-то окажется крайним и должен будет снизить цены. Тогда возникает парадокс номинальной и реальной зарплаты. Повышение второй при снижении первой можно объяснить простым соображением. Расширение производства означает рост спроса на рабочую силу. Затраты труда на изготовление новых товаров ведут к увеличению его стоимости, что компенсирует тенденцию к снижению дефляции. Все это приводит к следующему выводу. Зарплата, которой не разрешается естественным образом искать уровень рыночного равновесия, приведет к таким же результатам, как и любая другая схема установления цен: когда зарплата (цена) слишком низкая, то образуется недостаток, а когда слишком высокая, то получится излишек. Излишек на рынке труда - это безработица. Гувер и Рузвельт, таким образом, спроектировали, не больший спрос и процветание, а большую безработицу и неконтролируемую депрессию.

Предложение рождает спрос

Еще один способ понять концепцию «реальной зарплаты» - это отметить, что покупательная способность зарплаты зависит от произведенной продукции. Закон Сэя означает, что стоимость денег будет повышаться до уровня рыночного равновесия, то есть до тех пор, пока произведенная продукция не будет куплена за деньги потребителей.

Если работники с более высокой реальной заработной платой выпускают товара пропорционально больше для этой заработной платы, тогда баланс доходов и расходов будет восстановлен.

Согласно закону Сэя, рост производства заботится о спросе, если заработная плата поддерживается на уровне рыночного равновесия. То, что происходит с денежной массой, является вторичным, хотя она помогает избежать снижения заработной платы, поскольку людям это не понравится независимо от того, имеет это значение или нет (и это увеличит стоимость долга). Дефляция приемлема, если заработная плата не падает, но этого добиться сложно. Рост производительности, а не только рост производства в итоге делает жизнь лучше.

Наследие

Труды Жана-Батиста Сэя понравятся не только экономисту. Он отчетливо осознавал множество важных истин и писал о них страстно и ясно. Для него экономика была «прекрасной и, прежде всего, полезной наукой». И после себя оставил ее еще более красивой и полезной.

Парадокс закона Сэя заключается в том, что капитал («сторона предложения») является единственным реальным средством улучшения благосостояния человека - как капитал для создания нового производства, так и капитал для создания большей производительности, тогда как «социальные» расходы или регулирование, направленное на искусственную стимуляцию спроса посредством высокой заработной платы («стороны спроса»), может легко создать или продлить широко распространенную нищету. Советский Союз и марксистская экономическая система порождали экономическую бедность и политические привилегии средневекового государства. Новый курс Рузвельта и кейнсианский отказ от закона Сэя, возможно, глубоко затронули и даже исказили американскую политику и экономическую мысль на долгие годы.

От Фридмана до Библии

Сэй был одним из первых, кто утверждал, что деньги нейтральны в своем влиянии на экономику. Деньги не нужны сами по себе, а необходимо только то, что на них можно приобрести. Рост количества денег в обращении увеличивает цену товаров в денежном выражении (вызывает инфляцию), но не изменяет относительные цены на продукцию или объем ее производства. Эту идею можно найти в количественной теории денег, которая приобрела известность в посткейнсианской формулировке Милтона Фридмана.

Закон Сэя можно описать цитатой из Библии: «Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами?» (Екклесиаст 5:10). И в библейской простоте мы должны признать французского экономиста по его плодам - «политике предложения», в соответствии с которой предложение создает свое собственное потребление (при условии выполнения предпосылок).

Свобода и ответственность

Говоря современным языком, экономические взгляды Жана-Батиста Сэя заключаются в проведении политики стабильных денег, предотвращающей искажения механизма относительных цен, обеспечении безопасности частной собственности, свободных цен и конкуренции на открытых рынках как устойчивых стимулов для предпринимателей, ищущих лучших решений новых и старых проблем; правильном информировании предпринимателей о потребностях населения: что, как, где и когда им производить. Сэй выступал за низкие налоги и сбалансированный бюджет для финансирования необходимой правовой и институциональной инфраструктуры рыночной экономики, всегда оставляющий гражданам и их детям достаточно продуктов производства.

Произведения

Основные работы Сэя следующие:

• 1803. "Трактат политэкономии: производство, дистрибуция и потребление богатства".
• 1815. "Катехизис политической экономии".
• 1815. "Англия и английский язык".
• 1817. "Малый объем, содержащий некоторые проблески людей и общества в целом".
• 1818. "Современное состояние навигационных каналов Франции".
• 1824. "О торговом балансе".
• 1826. "Торговый кризис".
• 1826. "Современная политическая экономия: общие черты этой науки, ее номенклатура, история и библиография".
• 1828-1829. "Полный курс практической политэкономии".

Имя этого известного француза неразрывно связано с его теорией о том, как жираф отрастил себе шею, а слон - хобот. Эти исторические данные прочно удерживаются в памяти каждого школьника. Однако вклад в биологию Жана Батиста Ламарка намного больше этих сказок. Именно он ввел в науку термин «биология» и первым предложил теорию о развитии всего живого на планете. В статье попробуем проанализировать довольно кратко вклад Жана Батиста Ламарка в биологию и становление эволюционных взглядов. Не обойдем вниманием и биографические данные этого великого естествоиспытателя, умершего в безвестности и забвении.

Детство одиннадцатого ребенка

После четырех сыновей и шести сестер в семье обедневших французских дворян родился мальчик, записанный как Жан-Батист-Пьер-Антуан де Моне де Ламарк. Случилось это 1 августа 1744 года в маленьком селе Базантене, в провинции Пикардия на востоке Франции. Его отец Филипп-Жак и мать Мария-Француаза были представителями дворянских семей, ведущих свой род от рыцарей Крестовых походов. Но к моменту появления Жана-Батиста семья обеднела и владела лишь небольшим поместьем в Базантене. Отец и его братья были военными, и мальчик также мечтал о военной карьере. Но финансовое состояние семьи не позволяло подготовить его к службе, и родители приняли решение направить его по стезе духовного звания. В те времена это было дешевле. Так Жан-Батист стал послушником иезуитской школы в Амьене. В этой школе, кроме духовного образования, мальчик получил довольно основательные знания по философии, логике, языкам, математике и физике.

И все-таки военный

Но духовная стезя не прельстила будущего биолога. В возрасте семнадцати лет (1761) он вступил в ряды французской армии и в том же году получил звание офицера за проявленную отвагу в боях Семилетней войны (1756-1763), названной Уинстоном Черчиллем «первой мировой». В отставку офицер Жан Батист Ламарк уходит в 1768 году, увозя с собой обширный гербарий из южных областей Франции и Монако. Он приезжает в Париж и собирается посвятить себя изучению медицины. Но в период учебы в Высшей медицинской школе (1772-1766) его увлекла ботаника. Результатом этого увлечения стал трехтомный трактат о флоре Франции (1778) с предложенным дихотомическим способом определения видов растений. Заслуги Жана Батиста Ламарка в биологии растений были признаны и оценены современниками, его считали величайшим ботаником Франции, и в 1783 году он стал членом Парижской академии наук.

Из ботаников в зоологи

Великая Французская революция (1789-1794) заставила ученого изменить ботанике. В 1793 году Королевский ботанический сад, где он работает, переименовывается в Музей естественной истории, а Ламарк становится профессором и руководителем кафедры зоологии насекомых, червей и микроскопичных животных и почти в пятидесятилетнем возрасте - зоологом. За 24 года руководства кафедрой он предложит название «беспозвоночные» (1796) для этой группы животных, создаст труд из семи томов - «Естественная история беспозвоночных» (1822), в котором опишет все известные на то время виды, разделив их на 10 классов (в современной систематике их 30). В этой же работе он ввел и понятие «биология» - наука, изучающая живых существ и все аспекты их взаимодействия с окружающим миром. Так что на вопрос «что сделал Жан Батист Ламарк для биологии» ответом может быть: он ее так назвал.

Труд его жизни

В 1809 году ученый опубликовал главный труд своей жизни - книгу "Философия зоологии, или Изложение мыслей, относящихся к естественной истории животных; к разнообразию организации этих живых тел и их способностей; к физическим причинам жизни и органическому движению; к причинам чувств и разума". Именно она послужила источником развития научного течения и первого выражения эволюционного учения, названного "ламаркизм". И именно она сделала его опальным ученым. Современники не приняли его теорию происхождения и развития жизненных форм под влиянием воздействия окружающей среды и стремления организмов к совершенству. Ведь именно Ламарк в этой книге первым предположил, что человек мог развиться из наиболее совершенных обезьян.

Первое эволюционное учение

Свой труд ученый назвал философией, так как в нем он излагает общий свод принципов. И хотя термин "эволюция" не используется, вклад Жана Батиста Ламарка в биологию в том, что он первым высказал предположение о создании природой организмов последовательно, начав с простейших и переходя к самым сложноорганизованным. «Лестница существ» существовала и до Ламарка. Но она была неподвижна (каждый организм существовал на ступени, отведенной ему Богом) и читалась сверху вниз (от человека к низшим животным). Достижением в биологии Жана Батиста Ламарка стала идея восходящей или прогрессивной эволюции - от простого к сложному.

Главные положения теории Ламарка

Принципы, ставшие вкладом Жана Батиста Ламарка в биологию, вкратце звучат так:

• Все растения и животные не существовали вечно и неизменно. Они произошли от своих предшественников, а простейшие продолжают самозарождаться из неживой материи.
• Виды изменяются, но очень медленно. Поэтому этот процесс незаметен.
• Главная особенность развития всего живого на планете - процесс движения от простого к сложному.
• Каждый класс живых существ на «лестнице жизни» - это новая ступень, более высокая организация. Отличия - результат приспособления к различным условиям существования.

Законы Ламарка

Исходя из положений своей теории, автор первым поднимает вопрос о причинах (факторах) повышения уровня организации живых существ. Главным постулатом теории эволюции по Ламарку стало утверждение, что все живые существа от природы наделены стремлением к повышению уровня своей организации, и это является врожденной особенностью (врожденное стремление к прогрессу). Первый закон Ламарка: вслед за изменениями среды обитания изменяются потребности организма и характер работы его органов. В результате чего одни органы тренируются, а другие нет, что ведет к развитию первых и исчезновению вторых. Второй закон Ламарка: изменения, приобретенные организмом за время его жизни, передаются потомкам и продолжают тренироваться уже у них. Именно эти два фактора - стремление к совершенствованию и влияние среды - причина всего многообразия живых организмов на планете.

Метеорологические труды

Во время написания книги «Философия зоологии» Ламарк берется за вопросы прогнозирования погоды. В 1799 году правительство Франции организует сеть метеорологических станций, и верный труженик Ламарк соглашается руководить службой прогнозов. Эта задача и сегодня, в век космических съемок и компьютерных прогнозов, остается малоуспешной, а во времена ученого она была заведомо неуспешной. Погода никак не хотела подчиняться выкладкам ученых, а все насмешки и обвинения в шарлатанстве сыпались на голову Ламарка. Даже трактат «Гидрогеология», вышедший в 1802 году, не спас его репутацию и открытия в биологии. Жан Батист Ламарк, с энтузиазмом взявшийся за эту работу, уже не мог противостоять пренебрежению общества. Хотя его идеи о единой оболочке земли (биосфере) и происхождении всех минералов как продуктов жизнедеятельности живых организмов были опережающими свое время.

Всеми покинутый

После публикации книги Ламарк оказался в оппозиции научной мысли того времени. Его труд не дочитали, а во многом и замолчали. Он опередил свое время, современники ученого не смогли подняться до его уровня мышления. Непонимание коллег, материальные трудности, потеря жены и двоих детей подкосили здоровье Ламарка. Музей, в котором он работал и который так любил, не пережил сокращений ассигнований в период наполеоновских войн. Лекции в нем не читались - не было слушателей, все воевали. Усталый восьмидесятипятилетний старик, почти полностью ослепший, продолжал диктовать свои труды по сравнительной психологии и исследованиям ископаемых раковин дочери Корнелии. Именно ей принадлежат слова, высеченные на памятнике Ламарку: «Потомство будет восхищаться Вами, оно отомстит за Вас, мой отец». Он умер 18 декабря 1829 года в забвении и бедности. Наследники распродали его труды, библиотеку и его гербарии. Могила его не сохранилась.

Возрождение ламаркизма

Признание вернулось к Жану Батисту Ламарку, вклад в развитие биологии был оценен потомками через много лет после смерти. Лишь в 1859 году, когда вышла книга Чарльза Дарвина «Происхождение видов», именно он напомнил миру о первом ученом, высказавшем идею эволюции жизни. И хотя многие постулаты теории Ламарка оказались ошибочными, и сегодня никто не отрицает влияния окружающей среды на развитие организмов. А современные ученые-неоламаркисты продолжают отстаивать вклад Жана Батиста Ламарка в биологию.

Отнюдь не баловень судьбы

На протяжении всей жизни судьба не баловала этого ученого. Отказавшись от денежной карьеры врача, сделав выбор в сторону науки, он обрек себя на бедность, но рассчитывал на почет. Жестоко посрамленный на приеме у Наполеона Бонапарта, когда он дрожащими руками предложил ему труд своей жизни, седой и слепой ученый расплакался у всех на виду. Осмеянный современниками, которые называли его выжившим из ума стариком, он все же был оценен потомками. Спустя сто лет с выхода его книги, в 1909 году, был открыт памятник ученому в Париже. В 1964 году Международным астрономическим союзом кратеру на Луне присвоено его имя. Вся биография Жана Батиста Ламарка, вклад в биологию демонстрируют нам непоколебимое упорство и стойкость в отстаивании своих достижений и заставляют уважать этого француза-натуралиста.

Французский учёный-естествоиспытатель. Ламарк стал первым биологом, который попытался создать стройную и целостную теорию эволюции живого мира, известную в наше время как одна из исторических эволюционных концепций, называемая «ламаркизм». Отрицал существование видов. Неоценённая современниками, полвека спустя его теория стала предметом горячих дискуссий, которые не прекратились и в наше время. Важным трудом Ламарка стала книга «Философия зоологии» (фр. Philosophie zoologique), опубликованная в 1809 году.

Жан Батист Ламарк родился 1 августа 1744 года в местечке Базантен в семье небогатых дворян. Он принадлежал к старинному, но давно обедневшему роду и был одиннадцатым ребёнком в семье. Большинство его предков и по отцу, и по матери были военными. В армии служили также его отец и старшие братья. Но военная карьера требовала средств, которыми семья не располагала. Ламарк был отдан в иезуитский колледж для подготовки к духовному званию. В колледже он познакомился с философией, математикой, физикой и древними языками. В 16 лет Ламарк оставил колледж и пошёл добровольцем в действующую армию, где участвовал в Семилетней войне. В сражениях он проявил незаурядную храбрость и дослужился до звания офицера.

В возрасте двадцати четырёх лет Ламарк оставил военную службу, через некоторое время приехал в Париж, чтобы учиться медицине. Во время обучения его увлекли естественные науки, особенно ботаника.

Таланта и старания молодому учёному было не занимать, и в 1778 году он выпустил трёхтомный труд «Французская флора» (фр. «Flore française»). В третьем её издании Ламарк начал вводить двураздельную, или аналитическую, систему классификации растений. Система эта есть ключ, или определитель, принцип которого - сопоставлять между собой характерные сходные черты и соединять ряд противоположных признаков, приводя таким путём к названию растений. Эти дихотомические ключи, весьма употребляемые и в наше время, оказали важные услуги, потому что приохотили многих к занятию ботаникой.

Книга принесла ему известность, он вошёл в число крупнейших французских ботаников.

Пять лет спустя Ламарка избрали членом Парижской академии наук.

Ламарк во время Французской революции

В 1789-1794 годах во Франции разразилась Великая французская революция, которую Ламарк встретил с одобрением (согласно БСЭ - «горячо приветствовал»). Она коренным образом изменила судьбу большинства французов. Грозный 1793 год резко изменил и судьбу самого Ламарка. Старые учреждения закрывались или преобразовывались.

Научная деятельность Ламарка в области биологии

По предложению Ламарка в 1793 году Королевский ботанический сад, где он работал, был реорганизован в Музей естественной истории, в котором он стал профессором по кафедре зоологии насекомых, червей и микроскопических животных, Ламарк руководил этой кафедрой в течение 24 лет.

В почти пятидесятилетнем возрасте нелегко было менять специальность, но упорство учёного помогло преодолеть все трудности. Ламарк стал таким же знатоком в области зоологии, каким был в области ботаники.

Ламарк увлечённо взялся за изучение беспозвоночных животных (именно он в 1796 году предложил назвать их «беспозвоночными»). С 1815 по 1822 годы выходил в свет капитальный семитомный труд Ламарка «Естественная история беспозвоночных», в котором он описал все их известные в то время роды и виды. Если Линней разделил их только на два класса (червей и насекомых), то Ламарк выделил среди них 10 классов (современные учёные выделяют среди беспозвоночных более 30 типов).

Ламарк ввёл в обращение и ещё один термин, ставший общепринятым - «биология» (в 1802 году). Он сделал это одновременно с немецким учёным Г. Р. Тревиранусом и независимо от него.

Но самым важным трудом ученого стала книга «Философия зоологии», вышедшая в 1809 году. В ней он изложил свою теорию эволюции живого мира.

Ламаркисты (ученики Ламарка) создали целую научную школу, дополняя дарвиновскую идею отбора и «выживания наиболее приспособленного» более благородным, с человеческой точки зрения, «стремлением к прогрессу» в живой природе.

Жираф - пример приспособляемости животного к условиям среды в учении Ламарка

Ламарк ответил на вопрос, каким образом внешняя среда делает живое приспособленным к себе, так:

Обстоятельства влияют на форму и организацию животных… Если это выражение будет понято дословно, меня, без сомнения, упрекнут в ошибке, ибо, каковы бы ни были обстоятельства, они сами по себе не производят никаких изменений в форме и организации животных. Но значительное изменение обстоятельств приводит к существенным изменениям в потребностях, а изменение этих последних по необходимости влекут за собой изменения в действиях. И вот, если новые потребности становятся постоянными или весьма длительными, животные приобретают привычки, которые оказываются столь же длительными, как и обусловившие их потребности …

Если обстоятельства приводят к тому, что состояние индивидуумов становится для них обычным и постоянным, то внутренняя организация таких индивидуумов, в конце концов, изменяется. Потомство, получающееся при скрещивании таких индивидуумов, сохраняет приобретённые изменения и, в результате образуется порода, сильно отличающаяся от той, индивидуумы которой все время находились в условиях, благоприятных для их развития.

Ж.-Б. Ламарк
В качестве примера действия обстоятельств через привычку Ламарк приводил жирафа:

Известно, что это самое высокое из млекопитающих животных обитает во внутренних областях Африки и водится в местах, где почва почти всегда сухая и лишена растительности. Это заставляет жирафа объедать листву деревьев и делать постоянные усилия, чтобы дотянуться до неё. Вследствие этой привычки, существующей с давних пор у всех особей данной породы, передние ноги жирафа стали длиннее задних, а его шея настолько удлинилась, что это животное, даже не приподнимаясь на задних ногах, подняв только голову, достигает шести метров в высоту.

Ж.-Б. Ламарк

Некоторые труды Ламарка

Год Название Комментарий
1776 Мемуар об основных явлениях в атмосфере В 1776 году труд представлен во Французскую академию наук. Сведений о печати нет
1776 Исследования о причинах главнейших физических явлений Издана в 1794 году
1778 Флора Франции
1801 Система беспозвоночных животных
1802 Гидрогеология
Начиная с 1803 Естественная история растений Включает 15 томов. Первые два тома, посвящённые истории и принципам ботаники принадлежат Ж. Б. Ламарку
1809 Философия зоологии. В 2-х томах
1815-1822 Естественная история беспозвоночных. В 7-ми томах
1820 Анализ сознательной деятельности человека

Последние годы жизни

К 1820 году Ламарк полностью ослеп, свои труды диктовал дочери. Жил и умер в бедности и неизвестности, дожив до 85 лет, 18 декабря 1829 года. До последнего его часа с ним оставалась его дочь Корнелия, которая писала под диктовку ослепшего отца.

Памятник Ламарку в Саду растений в Париже. Надпись гласит: «A. Lamarck / Fondateur de la doctrine de l"évolution» (Ламарку, основателю учения об эволюции)

В 1909 году, в столетнюю годовщину выхода в свет «Философии зоологии», в Париже был торжественно открыт памятник Ламарку. На одном из барельефов памятника изображён Ламарк в старости, потерявший зрение. Он сидит в кресле, а его дочь, стоя рядом, говорит ему: «Потомство будет восхищаться Вами, отец, оно отомстит за Вас!»

Ещё при жизни Ламарка, в 1794 году, немецким ботаником Конрадом Мёнхом в честь учёного был назван род средиземноморских злаков Lamarckia (Ламаркия).

В 1964 г. Международный астрономический союз присвоил имя Ламарка кратеру на видимой стороне Луны.

Сочинения

Кроме ботанических и зоологических работ, Ламарк издал ряд трудов по гидрологии, геологии и метеорологии. В «Гидрогеологии» (изданной в 1802 году) Ламарк выдвинул принцип историзма и актуализма в трактовке геологических явлений.

Système des animaux sans vertèbres, P., 1801 (фр.);
Système analytique des connaissances positives de l’homme. P., 1820 (фр.);

Histoire naturelle des animaux sans vertèbres, 2 éd., t. 1-11, P., 1835-1845 (фр.); в рус. пер. - Философия зоологии, т. 1-2, М. - Л., 1935-1937;